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“茅山派职责有三,第一,沟通阴阳,梳理人间,人有人道,鬼有鬼路,茅山弟子的责任就是把游荡在人间的亡魂送去阴间,故此才有了赶尸一词。”
“第二,降妖除魔,剿灭为非作歹的厉鬼僵尸,是茅山弟子责无旁贷的责任,不过如今是末法时代,灵气稀薄,厉鬼僵尸这些也不多见了,你才刚加入本派,以后说不定有机会见到。”
“第三,治病救人,帮助百姓,这本《三茅灵宝敕箓》中有许多治病消灾的符箓,以后你学会了要多做善事,积累阴德,这样修为才会有所提升。”
…
通过九叔的讲道,洛子商这才明白九叔为何会在任家镇开办义庄,其实义庄就是九叔的道场。
这个世界有着‘一命二运三风水,四积阴德五读书’的说法。
但阴德以前很少有人重视,直到几百年前,末法时代将至,茅山有一位祖师天赋异禀,将茅山各种道术典籍融会贯通,自创了一门修阴德的法门,通过此法,茅山弟子可以开辟自己的道场,只要平日里多做善事,梳理阳间,就可以在道场祠堂供奉的神龛中积累阴德,反哺自身,增长修为。
难怪四目道长,千鹤道人这些人这么孜孜不倦的赶尸。
道家对于修行分为四个阶段,炼精化气,炼气化神,炼神反虚,反虚合道,最后成就金丹大道。
《三茅灵宝敕箓》中所修道法亦是如此,只不过此法修到最后,成就的是神符大道。
炼精化气,通过吸纳天地元气,强大自我,积累真元,最终真元还向阴神,便可达到阴神出窍的境界,一般阴神惧怕阳光只能晚上出现。
而到了这个地步已经称得上神仙了,一般道教中管修出阴神的道人,称为真人,这也就是所谓的炼气化神。
炼神反虚就是在这个基础上不断磨炼阴神,将阴神转化为阳神,达到出阳神的境界,可日夜行走,施展入梦、摄魂、神打等等神通秘术。
反虚合道则是在眉心泥丸宫中画出一道本命敕符,再将阳神注入之中,合成一道全新的神符,到这个阶段,道门一般称为天师,天师沟通天地,以天地为符,法则为咒,随手可落万千符法。
天师境界继续修炼的话,则以天地灵气灵为笔,在神符上不断刻下咒语,积累几身,直至神符化为神位,可证得神符大道。只需要立下神龛,保佑一方水土,吸收香火愿力,便可与世长存,当然自身也会被困在这一方水土之中,也算是另类证道。
九叔滔滔不绝的讲着,洛子商则是连连点头,一副虚心受教的模样。
这让九叔很是欣慰,自己都不懂的玩意,他居然听的这么入迷,不像那两个混小子。
而洛子商听到这里,心中大为震撼,不禁倒吸一口凉气。
这踏马不就是炼神的秘法吗?
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