第三十九章 修行之秘 (第2/2页)

杨卫维道长回礼道：

“多谢小友！贫道还邀请了青城山田通道长、白马寺信源禅师，届时我等四人同行。”

“是，谨遵道长安排。”

对目前天赐来讲，能与金丹修士一起就是好机会，可以随时请教修行。

至于冒险探秘啥的，有这么多强大的修士在，总不会有危险的。

“好，下个月月中，我等昆仑山·死亡谷口汇合。”

“好，一言为定！那我就不打扰二位交流了，师兄，杨道长，告辞！”

三元极真洞天内，赤裸的天赐，端坐在竹台之上。

也许是此地灵气过于浓密，每次进洞天来，天赐都忍不住褪去衣裳，赤身裸体与浓密的灵气亲密接触。

回想着之前靖永真人、杨卫维所说，重新整理脑中信息，天赐对修行有了更深的了解：

修炼的目的是什么？

毫无疑问：长生。

天道，亘古长存！

长生就是逆天而为。

经过无数前辈先贤对天道的研究、学习、总结，最终形成道家三百六一门·三千余术修炼之法。

法无高下，大道相通。

被历代先贤尊为修道唯一正途的金丹之道，是经过无数岁月、无数前辈实践出来，最适合凡人修炼长生的最快法门。

按照前辈先贤的总结，金丹之道可分‘修道期’和‘修仙期’。

修道期分为炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道四大境界，又可以细分为：炼气期、筑基期、金丹期、元婴期、化神期、合体期、渡劫期。

渡劫期之后就是仙人。

化神期后期就可以脱离人界、飞升天界了；

渡劫成仙之后才能永生。

按照二人所说：

金丹之道，本质是修炼灵魂之道。

金丹、元婴、化神、合体四个阶段修炼的都是人体‘三魂’。

人体有‘三魂七魄’：

三魂：胎光（天魂）、爽灵（地魂）、幽精（人魂）；

七魄：伏矢、尸狗、臭肺、吞贼、除秽、非毒、雀阴。

金丹之道修的就是‘三魂’：

胎光：主人体生命，主阳，是人体与天地沟通的纽带。胎光存则人生，胎光去则人死，取于太和，死后归于太和。

爽灵：主阴，主人体善恶、福报、功德，与胎光对应，死后归于幽冥鬼府。

幽精：七魄之精汇聚，是为幽精。主宰人之思想、智慧，承载着宗族、父母之希望，死后消散于死亡之地、坟墓周围。

炼气期感悟天地灵气；

筑基期、金丹期修的是下丹田之金丹——胎光；

元婴期修的是中丹田之元婴——爽灵；

化神期修的是上丹田之元神——幽精；

合体期就是将上丹田之元神、中丹田之元婴、下丹田之金丹，三者融合为一。合体期完成，即三魂合一，合一后的神魂可舍弃肉身转修鬼道，入幽冥鬼府；也可神魂独自渡劫，即为阳神；也可携带肉身一起渡劫，经受天罚炼体之后，肉身可逍遥天地，是为‘仙’。

至于成仙之后如何修炼，无从知晓。

如今天赐金丹已经顺利凝结，等到金丹修炼大圆满，即为‘天魂·胎光’修炼完成；

之后便可以修炼中丹田空间，凝练爽灵为元婴，壮大元婴，使之与下丹田金丹阴阳平衡。

金丹（天魂）主阳，元婴（地魂）主阴，阴阳共济，便可再开辟上丹田凝练‘人魂’，进一步调和体内阴阳。

经过师兄·靖永真人和杨卫维二人的经验解惑，天赐对金丹凝练之道有了全新的认识，以二人总结、传授之法，结合三元极真洞天宝地，天赐估计，少则五十年，多则一百年，就能把金丹凝练九次至大圆满。

时不我待，天赐开始宁心静气，神识内视，继续凝练金丹。