第二百零二章 故事的关键 (第2/2页)

“都、会、死。”

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“你的儿子，将成为新世界的神！”

阳光在他头顶，所以照不到东方易的脸庞。

此刻他隐藏在阴影里的五官，已经没有了方才的轻松惬意，而是变得极度扭曲。

随着他自言自语地叙说，那原本秀气的双眼中充斥着越来越浓郁的怨毒。

于是清澈的山间出现了一只恶鬼。

在恭兆离开的这几天里，东方易每天都会来这处坟前说着那些差不多的话语。

他没有人可以倾诉，所以对着死人说话会容易些。

其实母亲的具体外貌，如果不看照片东方易都要快记不清了，他对那个温柔的女人最深的回忆，还是很小的时候她对自己读过的故事。

他依稀记得，故事的名字叫《中山狼传》，在课本上也叫《东郭先生与狼》。

故事是这样的：

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古时候，有一位书生被称为东郭先生，他只会读死书、死读书，十分迂腐。

一天，东郭先生赶着一头毛驴，背着一口袋书，到到一个叫“中山国”的地方去谋求官职。

突然，一只带伤的狼窜到他的面前，哀求说：“先生，我现在正被一位猎人追赶，猎人用箭射中了我，差点要了我的命。求求您把我藏在您的口袋里，将来我会好好报答您的。”

东郭先生当然知道狼是一种狡猾会害人的生物，但看到这只受伤的狼却心生怜悯，考虑了一下说：

“我这样做会得罪猎人的。不过，既然你求我，我便想办法救你吧。”

说着，东郭先生让狼蜷曲了四肢，然后用绳子把狼捆住，尽可能让它的身体变得小些，以便装进放书的口袋中去。

不一会儿，猎人追了上来，他没有找到狼，所以问东郭先生：

“你看见一只狼没有？它往哪里跑了？”

东郭先生说：“我没有看见狼，这里岔路多，狼也许从别的路上逃走了。”

猎人相信了东郭先生的话，便朝别的方向追去了。

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狼在书袋里听得猎人的骑马声远去之后，就央求东郭先生说：

“求求先生，把我放出去，让我逃生吧。”

迂腐的东郭先生经不起狼的花言巧语，遂把狼放了出来。

不料，狼却嗥叫着对东郭先生说：“先生既然做好事救了我的命，现在我饿极了，你就再做一次好事，让我吃掉你吧！”

说着，狼就张牙舞爪地扑向东郭先生。

东郭先生气急，可惜只能不断躲闪同狼周旋，嘴里不断对狼喊着：“真是忘恩负义啊！”

正在危急时刻，有一位农民扛着锄头路过，东郭先生急忙拉住他，向他讲述自己如何救了狼，狼忘恩负义要伤害自己的事，请求他救救自己。

可是狼却一口否定东郭先生救过它的命。

老农想了想说：

“你们的话，我都不相信，这只口袋这么小，怎么可能装下一只大狼呢。请再装一下，让我亲眼看一看。”

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狼同意了，它又躺在地上，蜷作一团，让东郭先生重新用绳子捆起来，装进了口袋里。

老农立即把口袋扎紧，对东郭先生说：

“这种伤害人的野兽是不会改变本性的，你对狼讲仁慈，简直太糊涂了。”

说罢，老农抡起锄头，把狼打死了。

小时候东方易对这段故事听得津津有味，长大之后却觉得所谓故事也只能是故事。

因为无论是东郭先生还是狼，都实在是太蠢。

假如他是东郭先生，当然也会救下狼，但绝不会把狼从口袋里放出来，他会瞒着猎人独吞这个猎物。

假如他是狼，那也肯定不会再次进入口袋，而是会想办法把老农和东郭先生一起咬死。

但东方易不知道的是，这段故事居然恰好被枯松老人在这之前引用了。

只不过在他的嘴里，这段故事又有了新的解读。

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有趣的事情在于，这段故事里其实有四个角色。

很多人都会将注意力放在东郭先生和狼这两个角色上，因为他们是故事的经过。

少部分人会注意到看似睿智的老农，因为他是故事的终结。

只有极少一部分人才会关注那名猎人，而他才是整个故事的起因。

那么在如今地球的局面中，谁是东郭先生、谁是狼、谁是老农、谁又是猎人呢？