第九十章 转生泉派 (第2/2页)

令他更不爽的是，如果没有抓现行，就不能笃定对方是否是邪恶教派，万一人家确实是想救人，只是方子不管用，那根据道听途说就把直接拷上，不是绅士所为。

安德烈建议赫穆谨慎判断哪些是应该被消灭的，尤其是对于真正伤天害理和引发家破人亡的那些绝不能姑息。而对于只是麻木人心志和传播保守思想的那些，可以先放放。他所清除的邪教影响力越大，他自身能完成白神登临仪式的概率就越大。

这位联合教会的临时教皇说：“不管有没有用处，人们总是需要信一些什么的，尤其是生活已经贫苦乏味到让他们失去信心时。”

赫穆的神情，是连面具都盖不住的不屑。威斯缇托看得到他眼里的讥讽笑容，赶紧谢过老人准备离开。两人一蛛暗暗记下今天见到的奇怪人员，继续向西前进。

《新经》又叫《西行记》，对于赫穆而言，它就像是一场追逐落日的旅程。

他们跟随落日向西，看它慢慢垂下它的余晖，感受它依然残留在土地上的温度，听着它所代表的另一个宗教的力量，正以祈祷诗的形式在人们之间一代代上演。“终结之末”的黄昏圣城，此刻是否也在日落？日落本身，有没有某一天会被永远不再落下的太阳所终结？

这个问题太遥远，赫穆必须集中精神应对自己已经被凹凸不平土路磨烂的脚底。酒馆里没有休息的地方，他们只能继续往西走。对于这种乡下路面，有鞋也不管用。终于，在天已经擦黑的时候，两人离开圣塞勒涅城郊范围，赶到了一个普通的小镇。

春夏交接时，气候并不好。飘忽不定的云慢慢游走过来，湿且冷的阵风一下下拍打他们的脸，倒是让这两个旅人清爽不少。唯一问题是，他们的衣衫早已经被汗水浸湿，沁凉以至于冰爽的体感温有些令人恼火。

“不行，走不动了，就在这里休息吧。”赫穆看看不远处的破旧旅店，一对白色灯笼正在风中摇摆。还好它们是白色的，如果是蓝色，赫穆哪怕拼着脚走断也要立刻离开，不敢近前。

“行，反正是你的事情，我又不急。”威斯缇托摘下他的斑马礼帽，抬腿一跳，跷着脚坐在旅店风烛残年的歪斜椅子上，这椅子嘎吱一声。潜行者赶紧坐直，防止自己摔倒。

赫穆坐在他对面：“麻烦一会帮我也付一下饭钱，潜行者先生，还记账上。”

威斯缇托用手擦擦桌子上的油腻，他犹豫了两秒，说;

“我一直有个问题想问你，赫穆。”

“你说。”

威斯缇托费解地数数自己钱夹里仅剩的几张皮斯托：“能用粘土造钱吗？你肯定能造不少，还能以假乱真。”

这话直接把赫穆逗笑：

“当然不可以，我的财迷老哥，货币与食物不能通过粘土塑造，这是黑神五大变形法则的第一条。”

“黑神还有法则？”潜行者把自己瘪的可怜的钱包放回兜里，一口气喝下大半杯水：“那行吧，你就在此处等候，不要走动，我去看看他们旅舍后厨有没有水果，寻几个尝尝。这一路，渴死了。”（注1）

注：朱自清《背影》一文中有父亲让自清在站台这边等候，自己去买橘子的梗，因为父子关系鲜明，所以被我拿来使用以作调侃。