第六章 祭祀史 (第2/2页)

对当时的人们来说，被宗教裁判所判有罪的巫师是与恶魔相通的可怕存在。人们相信巫师能够使用使任何物质发生变化的魔法。

塔莎从教堂的窗户伸出头，注视着行刑队伍押送格雅。听到他想要水，塔莎以为他想使用巫师逃跑，突然大叫起来。

“如果把水递给你，你就想用它逃走吧？我绝对不会给你的！”

听到这句毫不留情的话，格雅抬头望向教堂，看着贝尔塔的脸。

“我只是想喝一杯水，好吧，你爱怎样就怎样吧。可是，你惹怒了我，从今以后你就别想动了！”

格雅放出魔法，塔莎的身体瞬间变成了白色石头。尽管那天格雅还是被处刑了，但拒绝给他供水的塔莎的身体仍然被石化。

从那天开始，塔莎就被施下了永远无法动弹的诅咒。

在共和国的早期历史中，魔法师，其本身就带有神秘性，往往和人们发展历史初期对自然现象的无法解释，而产生畏惧心理有着分不开的关系。

首先，我们必须知道，在共和国早期历史，宗教才是社会的中心，而领袖更是教会力量的拓展和延伸。在塔夫土地封建制度的推动下，即是共和国的查理推行的土地改革。

在这种封建等级制度的推动下，形成了一个个封建领主带有世袭的性质的小国家。纳克特城，也就是这个国家的政治中心，各级官员都需要在那里处理国家的政治、文化、外交等方面的事务。

作为一个权力、金钱、**交织并且共存的地方，纳克特城中充满了尔虞我诈的阴谋和阳谋，这为魔法师这一古老职业的兴起，提供了理想的土壤，也为黑魔法的兴起提供了最为坚实的政治基础。

但是这样的方式，虽然能够在统治初期为统治者的统治打下一定的基础，但也留下了一些严重的弊端。比如初代统治者往往呕心沥血，能力出众。

但是经过了时间的推移，在世袭制度的推动下，使得其后代中的一些无能甚至残暴的子弟，登上了统治者的位置。

而在这时，初代统治者的光辉已经被现在的人民所遗忘，那些神奇的关于初代统治者的传说也被世人忘记。

统治初期的社会矛盾在初代统治者的英明睿智下被解决，现在新生的社会矛盾由于现行统治者本人能力而无法解决，其之前所宣传的神奇之处也就不攻自破，而这个无才无德的君主自然成为社会矛盾的众矢之的，动摇其帝国统治这是必然的结果。

由于人们在统治者“魔法”的恐吓下，逐渐的相信这一缥缈的存在。

时至今日，格雅写的巫术魔法大全被各国查禁，各国认为阅读巫术魔法的古老书籍会引起可怕的后果。