第五章 (第2/2页)

天道的规则就是这样：君王上顺天意，下恤民情；按真理治理天下，教化万民；为了民众的利益牺牲自己，让人民饱足，宁可自己饥饿；为了民众安息，自己宁可操劳；为了民众享福，自己宁可受苦……

随着时间的推移，事情的发展，在上徒有君王外表而实为盗贼的人，最终会被赶下君位；在山野、在田间、在茅屋里那些心系天下苍生，立志救民于水火的人，会被推上帝位——这是天道运行的结果。中国历史、世界历史是按天道运行发展的。

夏朝的最后一个帝王桀，骄奢淫逸，残暴不仁，诸侯们起来推翻了他，夏朝灭亡。

取代夏朝的是成汤建立的商朝。成汤仁爱，被诸侯拥戴，他推翻了夏朝，建立了商朝。商王朝的君王，一开始遵循天道，爱惜百姓，国家就富强，政权就稳固。可是商朝的后世子孙身居帝位，也开始腐化堕落，国家就随着开始衰败。

商朝的最后一个君王是纣。纣是一个把骄傲、奢侈、残暴、荒淫发挥到极致的人。

他的骄傲：不敬畏上帝，目中无人，炫耀才能，拒绝劝谏，爱听奉承之言。

他的奢侈：尽力搜集犬马和奇异的玩物，堆满宫室；扩建楼台园林，捕捉大量飞禽走兽放在里面；用酒当作池水，用肉悬挂起来作成林子……

他的残暴：加重刑罚，设置炮烙酷刑，让人在涂满油的铜柱上行走，下面点燃炭火，人掉下来就落在炭火里面。把不喜欢的诸侯有的剁成肉酱，有的作成肉干……

他的荒***男女赤身**嬉闹，通宵达旦地寻欢作乐……

最后，被周武王起兵讨伐。纣派军队抵抗，军队对他的残暴荒淫恨之入骨，纷纷在战场倒戈，纣逃进内城，穿上他的宝玉衣，跳在火中**而死。

从夏商两代，以及后来的历史来看，君位带来的福利会使人迅速地堕落，一个王朝的王室，集中了全国的资源，这些资源成了人性堕落的催化剂。因此，王室常常是一个国家滋生**最厉害的地方；君王，作为全国最有权利，最多享受福利的一个人，首当其冲的成为最容易腐化的一个角色。

看来，君王不适合在朝，只适合在野。像尧舜那样虽居帝位，却不以天下资源来享乐，终日以权力与资源服务天下的人，他们身在朝，心在野。像桀纣那样，从来不想着天下苍生，君王的福利就迅速腐蚀了他们，使他们穿戴君王的衣冠，却成为了最无耻的盗贼。

天道之下，每个人都具备王者之尊。敬天爱人，心系苍生，拿出自己所有，用尽一切资源为百姓谋福利，尽责在前，享乐在后即是君王；逆天而行，自私自利，掳掠资源，抬高自己，踩踏别人就是盗贼。世事沧桑，一切都按天道运行。我们生而为人，都在天道的运行规律当中，是成王，还是作寇，应仔细思量。