第二十九章 (第2/2页)

宣王笑而不答。

“我知道您想要什么了。”孟子说，“您就是想要扩张国土，使秦楚那样的大国都来朝贡，统治中原，影响力达到边远部族地区。可是，凭您现在的所作所为，要追求您所想得到的东西，简直就是缘木求鱼呀！”

“竟然有这么严重吗？”宣王不解地问。

“恐怕还要严重呢。”孟子说，“您顺着树去抓鱼，尽管抓不到，也不会有什么后患；凭您现在的所作所为，去追求您希望得到的东西，只要尽心竭力地去做，必然会留下灾祸在后头。”

“为什么会有灾祸呢？”宣王问。

孟子回答说：“您想要以武力征服天下，就算齐国是个大国，也才占天下九分之一；以九分之一的力量去对抗九分之八，您觉得不比像邹国这样的小国，去挑战像楚国那样的大国更危险吗？”

宣王又不说话了。

孟子急切地说：“您想开疆拓土，统治天下，为什么不回到根本上来，用道德来赢取呢？如果您放弃武力手段，发展农业和纺织业，使百姓吃饱穿暖；支持畜牧业，使百姓生活水平提高；倡导教化，使民众团结友爱，若能做到这些，天下不归附是不可能的。”

孟子对齐宣王的劝说，言语机智，说理透彻；逻辑清晰、无可辩驳；情真意切、尽心竭力。无奈宣王就是不愿接受。面对不断推却的宣王，孟子是非常尽力的。

宣王说：“你讲的这些我实行不了，我有个毛病，我好勇斗狠。”

孟子说：“好勇不要紧，文王面对仗势欺人，向弱小施暴的国家勃然大怒，他集合军队，支持正义，阻止暴行。这是文王的勇，文王一旦发怒，就能使天下人民得到安宁。武王也有勇敢，他巡查天下，如果有人胆敢违抗上帝的旨意，胡作非为，武王马上主持公道。武王要是一发怒，天下就能安宁。像文王、武王这样的勇敢，大王您只管勇敢就是。”

宣王说：“我有个毛病，喜欢财物。”

孟子说：“喜欢财物没问题，先贤公刘也喜欢财物，他发展生产，积聚许多粮食和财宝；使得国富民强，在家的人粮仓充满；出门的人囊中充实。大王您要是像公刘那样，爱好财物，和百姓们一同分享，那就是施行王道了呀！”

齐宣王又说：“我还有一个毛病，我好色。”

孟子说：“大王好色也没有关系啊，您要想到天下还有很多光棍，他们都好色，大王您自己可以娶美丽的女子为妻，也帮助那些光棍都能娶到妻子；您自己的需要得到满足，也帮助天下的男人都能得到满足，这和施行王道不冲突啊！”

宣王：“……”

见宣王无话可说了，孟子反问道：“假设大王您有一个臣子，把自己的儿女托付给朋友照看。一段时间之后回来，看到儿女正在挨饿受冻。那么，这个人应该怎样对待他的朋友呢？”

宣王说：“应该和他绝交！”

孟子接着问：“如果有个司法官员不称职，管理不好下级，该怎么办呢？”

宣王说：“罢免他！”

孟子进一步问道：“如果一个国家没有治理好，民不聊生，那该怎么办呢？”

宣王听了这话，就像没听到一样，回过头来左右张望，把话题扯到别的地方去了。（王顾左右而言他。）

孟子满腔热情地传讲王道仁政，摊上齐宣王这样“顾左右而言他”的主儿，也实在没招儿。只好收回他的热情，回到住处，去教导弟子。