第六十二章 一念仙魔 (第2/2页)
“那好,我这边还有事,暂时就先告辞,改日再聚!”。
“道友慢走!”。
洪荒很大,对于大罗来说也很大。
毕竟其横跨的不仅仅是空间尺度,还有时间。
某些大圣古神的道场,压根不在洪荒表面上,而是在过去的某个片段岁月之中,或者低维井,高维时空之中等等都有可能。
就例如如今的仙庭,天维高悬,地维广阔。
三十三重天,就是三十三个境界,象征着从凡蜕仙直至大罗的过程,是一种法理的彰显。
所以说,像是虚皇这个境界飞升仙界,也只能在十层天左右。
而飞升则对应的是业位,例如虚皇飞升,恰好是十层,那么对应的业位就是土地神。
如果不愿意接受业位测封则为散仙。
这个名字乃是天赐,顾之后也不为虚皇。
散仙很倒霉,每五百年一小劫,千年一大劫,万年一量劫,如此往复,无休无止,随着境界增加,劫数也随之变强,从开始雷击,火烧,水淹,变成因果牵连,身不由己,命运安排。
扛过去修为精深,扛不过去,要么被打入轮回,要么一身修为道行废除,沦为凡人,一身天降的功果气运全部打落凡尘。
实际上成仙自由了不少,没成仙前,修行人的实力境界,更加有限制,一步走错,一念起落,便是因果轮回加身,各种刀兵,情爱之劫纷纷而来,不知不觉,叫人身死道消。
只有足够的德行气运,才能抵抗天地诸劫,度过着无穷无尽的劫数。
这就是东华的法理,施行天下,便是如此。
恶人是出不了头了,因果如罗网密布透风,编制着每一个人的命运,让他们在按照既定的轨迹运转,如同机器一般,看上去有血有肉,也不过是看上去罢了。
鸿元并不是不赞同这种方法理念的好处,他反对的是这种一刀切的行为。
对于东华来说,天地间产生的一切都可控,合理了,也可以稳步的攀升文明的进度,引导人道归向一个点,使之这尊盘古开始有自己的心智。
可是这尊盘古就是这无数无穷,广大无量的万灵组成的啊!。
他们每一点的情绪,每一点的运动,交汇,都是这尊盘古在自发的共鸣,也是每一个生灵自由的体现。
最初的这位盘古诞生,是为了不让大罗胡作非为,肆意屠戮在他们眼里,如同蝼蚁的万生万灵。
鸿元的理念如同他的道一般,一炁衍万气,万气归一炁。
目标相同,成就的方法不同,其中对待这些万灵的态度与治理办法,也是不同的。
不能一为的死板,规定出条条框框,就一直固定下去。
而是要随着时代的变化,潮流的更迭,去更换更加适合当前客观世界的治理方法。
正所谓法无定法,及如此也。
用羲皇的易道,就是不易,变易,简易。
不变的核心,或者难变的核心,变化的外部,概括笼统的内外循环。
这一套完整的理论基础,从上面可以发芽出无穷无数种理念思想。
所以伏羲是盘古,东华不是。
伏羲是掌握了自身大道的二进制编程,却还运用至深的真正大佬。
不说伏羲,说太上,太上已无为阐有为,有无变化,有无相生,已另一种超然的道证的盘古尊位。