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周怀民从袖口里掏出一张纸,交给允贞,“既如此,你先在平安堂做个布告主事,这是咱保民社的社兵名单,需要按照名单造册,册中须有姓名、性别、出生年月、籍贯、职衔等,每册预留嘉奖、刑罚等页。”
其实禹廷璋并不想让自己女儿做这跑腿传话、抛头露面的活,有伤风化,心里接受不了自己女儿如此不体面。
但世事逼人,不做工就没饭吃,自己带着这两个孩子逃荒,女儿只有被流寇祸害,自己倒毙路上的份。
相较之下,还是如此便好。
而且他来到村里这几天,村里都是亲族,不管你是男是女,是老是幼,是妇女还是少女,都要为了活着,去干活。
捡柴、拾粪、摘花、纺线、淘洗、晾晒、织布、拉货、下地。
为了一天吃的两顿,在这生产力低下的时代,都要付出所有的人力和时间。
哪里有那么多斯文人的破规矩。
后世人想象古代生活最大的毛病就是以偏概全,听说了明清的男女授受不亲,便认为人人都是如此。
看了几篇文章,讲的明朝经济发达,便认为整个大明都是如此。
看了几个视频,讲的工钱很低,便认为整个大明都很低。
现实情况根本不是这样,分析任何事物都不能脱离环境。
江南文风浓厚,经济发达,流传下来的史料和记载也很多,所以后世更多了解的是南方的大明。
而其他地方,几乎都是小透明。
在崇祯八年的北方,生态环境脆弱,物价飞涨,无论是粮食产量、风俗习惯、工钱水平,都和南方不同。
就拿后世的南方、北方,在交通如此发达,融合如此密切之下,仍还是相差巨大。不要说明末了。
日头渐高,不知不觉已过去一个时辰。
“二民弟,我们要站到什么时候?”周怀庆忍不住问道。
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