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第二十七章积善行 (第2/2页)

“哦。是刘大婶那件事?”另一个卖花的姑娘笑道:“去年刘大婶摔伤了腿,就是这位公子亲自背回去的。”

去年刘氏还没嫁过来,所以不了解这些,又多问了几句,才知荀易平常为人。

荀易因为从小心疾的毛病,为人乐观向上,也喜欢助人为乐。在他看来,这种行为可以实现自己的价值意义。除却偶然做一些虐人的恶作剧外,他简直是外人学习的最佳榜样。

另一边,白福和荀易谈论《功德经》。

“这些小事当然也是功德。”白福道:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。扶老人过道,帮别人捡起掉落的东西。助人为乐,你念头通达,对方也有感激之念,这当然视作善行。”

“但这可是修行正宗法门,这种善行岂不是太廉价了?”荀易忍不住问:“难道我天天做这些事情就能得道?”那么往常他天天干,也没见自己得道啊。

“恶人十年不行一善,善人一日可行数善。这功法本就是照拂善人,提倡善行的。不然炎帝时代怎么号称天下大同,路不拾遗呢。”白福在一大早就化作毛笔跟着荀易,荀易和荀昙的对话听得分明。

“那么,这样就能得到神通?”

“当然没有这么简单。这门功德修行道的等级晋升考察两个方面。一个是善行,一个是善功。善行指的是你做的事情,不计算功德值,做一件事情记录一个善行。就算是你救人或者完成一次救世,跟刚刚帮忙接菜篮的善行一样,都算一件事情。一件善行,功德树长出一片叶子。按照叶子的数量慢慢壮大。”哪怕荀易救助黎民于危难之际,如果时间上没有岔开,功德树上也只会有一片叶子。

回忆太上经中描述,荀易道:“十件善行第一重天,五十件善行第二重天,三百件善行第三重天,就算是四重天的郡城隍也只需要一千三百件善行。这未免太廉价了。”

“所以这门功德修行法是神道最普遍,最大众的功法之一。而且,公子不要认为善行很容易。您想想九重天的时候需要多少善行?”

“一亿件。”

“是啊,一亿件善行。按照一天十件最简单的善行来算,一年才三千多件善行。一百年才三十多万件,一万年才三千多万件。这样来算,你还觉得这种行善很容易么?”

短时间内操作很简单,但贵在持久。连雪姨那种大毅力大智慧之人都在半路放弃,足见这法门后面的艰苦。

“先易后难,为的就是广布传人。大多数人,只要坚定一下立场就可以完成三重天的修业。这也是炎帝时代,人人皆有神通的缘由。”

“但是后面差距逐渐拉开,亿数善行,真正能做到的人除却永恒不朽的几位大神外,又有多少人呢?”

“再者,想要晋升等级的话不是还需要另一种东西?”

“善功?”

“天庭福神一系有天福宝禄盘,上面根据每一件善事颁布功德值。善行仅仅是一个晋级的资格,而真正突破用的是功德值。这就相当于法力。奠定一重天需要数百功德值,而修炼一重天就需要数千功德。至于二重天的修炼以万计算,到了三重天时功德值需要更多。”

“五重天的下限是百万功德成神,这一步就阻拦很大一部分人。更别说上面那万万亿之数的九重天功德。”白福当初扪心自问,默默把曹侯为他挑选的功德经送还,他的性格实在不好修炼啊!

“但是公子没事,只要保持平常心即可。”

荀易平日里口碑不错,在外人眼中并没有什么大家傲慢任性的习性。如果碰到有人摔倒,顺手就上去搀扶了。林林总总算下来,每天都有两三件善行。所以前面记录善行对荀易而言并非什么难事。

真正有问题的,是功德值。像荀易这种顺手之劳的善行,仅仅恩惠一个人,得到一份感激之念,在当时就会化作一点功德值。

所以,想要借助帮人过道推车这种微小善行积蓄功德值。绝对不要奢望后面那些大境界的天授神通。

不过龙歌一口气给荀易八百功德值,让他奠定基础,进入功德九天中的太和天境界。若非善行太少,此时已经可以得到自己的第一个功德神通。

九天境界,随着一代代天帝的换代也截然不同。

炎帝时代的九天并非现在层层叠加的形式,而是两天横空,中天高悬,其他八天平分一天。黄帝时代立三十三天,除却中央一天外,三十二天四方如柱平分八天。

因此,《九天鸿功元德太上经》里面的等级也有变化区分。但总的来说,就是按照一重天到九重天的等级排列。

现在龙相帝时代,依照龙相帝自己创造的九重天来排列:清安太和天、清晖太明天、清平太蒙天、清梵太育天、清曜太常天、清霄太元天、清虚太微天、清玉太晨天、清玄太极天。

走到书院门口,前方突然有一女子摔倒,荀易赶紧上前扶起,功德树再度记录一件善行。

“胡姑娘,你没事吧?”

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