第345章 普世法则 (第1/2页)

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什么样的身份，做何等的事情，做之前走什么样程序，不止诸夏讲究这一套，任何年代的所有民族都有类似的规则。

智宵看了两匹马，不得不承认确实属于好马。

两匹马分为一黑一白，看起来应该有个三四岁，它们的马背身高约为一米二十，含尾巴体长约两米七，重量应该有个两百六十斤左右。

“秦国现在就有这级别的马了吗？”智宵绕着两匹马在走动，心里有着不小的困惑。

公子昂是代表秦国在送礼，应该会挑选比较好的礼物来送？

那么就是说，秦国确实有好马，只是不知道数量方面多少。

随同被送过来的还有十几个秦人，他们属于马奴的类别，以后将专门负责伺候和照顾这一黑一白的公马和母马。

所以，礼物是两匹好马，马奴本人以及家人属于是顺带的。

智宵比较重视的却是马奴，只不过不会亲自与之交谈，会让专门的人来与他们交流，探知一些秦国在养马上的技艺。

秦国位处西边一隅，他们周边除了东面的晋国之外，无一例外全是异邦势力。

义渠属于在诸夏历史篇章有篇幅的一个势力，他们跟秦国的恩怨纠葛长达四百余年，最终的灭亡过程无比憋屈，不是战败被灭，属于首领脑子有坑被骗去毒杀，种群失去领头人再被逐一击破。

乌氏在诸夏的历史上几乎没有篇章，他们的侵略性相对小一些，存活到战国末年才被秦国灭掉，灭亡的过程比义渠好看许多，起码是在正面交战不敌才被秦国吞并。

豲戎、绵诸、白翟没什么好说的，也就白翟一次次跟秦国联盟惹毛了晋国，随后被晋国所灭亡。

至于戎狄这个势力？他们跟秦国打得最凶，一开始秦国是劣势的一方，慢慢秦国变成强势的一方，最后戎狄在战国中期被秦国彻底吞并。

大荔就不用讲了，他们被夹在秦国与晋国中间，一再被削弱之后，成为一个小得不能再小的异邦。

智宵也是在决定对秦国动手之后，才着手了解秦国有哪些异邦邻居，里面除了义渠和白翟有所印象，其余属于连名字都没有听过。

不属于异邦的那一部分，排除掉晋国之外，秦国跟古蜀国、巴国、楚国也是邻居。

因为有群岭（秦岭）阻隔的关系，秦国跟古蜀国以及巴国虽然是邻居，可是几乎没有接触过。

至于楚国？秦国与楚国约是在前620年前后结盟，时间过去一百二十多年，双方依旧保持盟友的关系，只是大多数时间并不互相联系。

如果智宵想要攻打秦国，并且是抱着灭国的目标而去，一定无法绕过楚国这位秦国的盟友。

同时，智宵必须将义渠、乌氏等异邦势力会搅和进来的可能考虑进去，做好相关的应对措施。

又是过去了两天，到了正式见面的时间。

在之前，智宵与公子昂分别派人一再确认见面时的一系列安排，双方选了一处坡地，共同搭建会面的场所。

正式见面时，两位主事的人前后离开营寨向坡地进发，前后脚进入展开会谈的场地。

什么场地？它周边设置了不少挡风用的布幔，一道道布幔形成了一个小迷宫似得玩意，正中间留出了比较大的空间。

不明所以的人一看，会觉得是在向“小日子”学习。这样认为是一种错误，正确的理解是“小日子”向诸夏文明学习并保留下来，相反诸夏这边类似的文化消失了。

刻意被留出来的大空间摆上了地毯、案几、蒲团，有人正在忙碌着煮羊汤或进行烧烤、温酒之类。

智宵从一个布幔拐出来，恰好看到秦人也在入场，对着一个气质不凡的人笑了笑，那人回以微笑，双方走到属于自己的座位坐下。

“见过晋卿！”

“见过公子。”

画面是这样的。

智宵与公子昂都是屈膝跪坐的姿势，再挺立腰杆，伸出双臂抱掌，左手的手掌抱住右手的手掌，行礼问候时身躯向前微微倾斜了十度角。

为什么是左手的手掌抱住右手的手掌？因为这就是诸夏的礼仪规范之一，要是行礼时右掌在外，在懂得礼仪的人看来，无疑是在搞笑。

另外，右手比较灵活，左手相对不那么灵活，那种姿势也是在展现自己没有敌意。

论起来，诸夏行礼问候不是握手，换作欧罗巴文明就是伸出右手进行握手，一开始纯粹就是在表示没有攻击意图，后来变成了一种习惯。

智宵与公子昂互相行礼致意，其余人则是站立姿势，全副武装的晋人直立腰杆右手放在胸前，同为护卫的秦人则是以抱拳鞠躬的姿势。

属于仆从的那些人？他们的行礼姿势是跪在地上，脑袋形成低垂。

等待智宵与公子昂解除行礼姿势，其余人才重新动了起来。

什么叫等级森严？仅仅从这些画面就能看得出来。

见面之初，自然不会马上就进入到正式的话题，无非就是互相闲扯，加进双方的熟悉。这也是一个互相试探的过程，看看对方对自己的态度到底怎么样，心里权衡接下来什么话题能讲，又该避免说哪些话题。