第369章 犀甲带吴钩 (第2/2页)

然而，要与晋军展开厮杀的是吴军啊！

伍子胥看到晋军在临战变阵，与孙武对视了一眼，拔出剑向前指，大吼：“出击！！！”

吴军阵中的大鼓被擂响，左矩和右矩的前三个方阵开始迈步向前。

在往前推进的吴军将士，战车一开始是缓速行进，士兵手中有盾牌就每走一步拿兵器敲一下盾牌，士兵只是手持武器就每走一步就一嗓子“嘿！”的吼声。

会盟台之上。

晋君午用嘲讽的表情看着吴君夫差，说道：“披发纹身之辈。”

吴君夫差一点不示弱，骂道：“迂腐不堪之人。”

一个在骂吴国蛮夷就是蛮夷，一点文明之国该有的规矩都不讲。

另一个骂的无非就是，打就打，讲尼玛币规矩。

其余诸侯好好看戏就行了。

作为这一战晋军主将的智宵，他难道不知道吴军从来不讲什么规矩，临战变阵会让吴军有可乘之机吗？

在进行变阵的晋军，没有因为吴军通知一声都不干进军，产生什么乱了阵脚的表现，该干嘛还是干嘛。

智宵甚至放声大喊：“战祷！”

有方阵在调整位置，待在原地的方阵士兵则是单膝跪地开始进行战前祈祷。

吴军是加快速度在推进。

晋军这边却显得那么不慌不忙，甚至还有功夫做战前祈祷？

楚国作为代表前来观礼的公孙宁忍不住出声，很是感概地周边的人说道：“好整以暇。”

什么叫“好整以暇”呢？不就是在纷乱、繁忙中显得从容不迫嘛。

而“好整以暇”这个成语的出现，背景就是众诸侯在交战中看到晋军总是显得从容不迫，可以像是在郊游那般轻易击败敌军，从而对晋军发出的赞叹。

晋军每次在战前都会进行祈祷，只不过与其他诸侯国军队交战，祈祷是发生在两军列阵对立状态之下。

吴人不知道晋军每战都会进行祈祷吗？他们肯定知道，可是又怎么样，凭什么吴人要遵守晋人的规则，

正在推进的吴军，他们已经距离晋军不足一里，再往前走上一百五十步左右，弓箭手就能抵近到射程之内。

一步指的是左右脚各向前踏一次，一般泛指1.5米。

普通人全速奔跑，一百米需要耗时十四秒左右。

吴军在推进过程中需要维持军阵，肯定不是用全速奔跑的方式，顶多就是一种小跑姿态。

在吴军抵近到晋军约一百五十米的时候，晋军已经结束了战祷。

结束战祷的晋军用凶狠的目光盯着还在不断靠近的吴军，哪怕是作为最大的敌人楚国，一次也没有干过吴军这般的举动，轮到东南一隅突然阔起来的吴国却是干了，怎么可能不让晋人感到怒火中烧。

随着吴军抵近到一百米左右的距离，晋军方阵里面想起了连串的梆子声，随即就是一阵弓弦的嘣动声。

一阵阵“唰唰唰”的响彻声中，晋军的弓箭手射出了箭矢，它们平地而起成为一朵朵黑云，再向着不断抵近的吴军飞射而去。

吴军的军官不断提醒举盾，没有盾牌的人则是赶紧聚拢得更紧凑晃动手里的长柄兵器。

聚拢再晃动手里的长兵器是什么鬼？

戈从一米四长度的短戈到三米乃至于四米长度，要看是什么兵种使用。

步兵的战戈，柄的长度一般是一米四的那一款。

战车兵的战戈则是基本使用三米长柄的款式。

敌军射箭之后，步兵聚拢看似很傻，其实箭矢的穿透力有限，尤其是远距离射来的箭矢。这样一来也就形成了人肉盾牌的作用；聚拢再举起长兵器晃动，兵器可以阻挡一部分的箭矢，哪怕是碰到一下也会让射来的箭矢失去大部分动能。

要是换作机枪已经出现，傻子才会聚拢起来让敌军进行扫射。

晋军不是只射一次，齐射进行了三轮，随后便是战车与步兵迎击而上。

在晋军有近战部队推进之后，军阵中只剩下韩氏的弓箭手还在放箭，其余各个家族的弓箭手则是消停了下来。

这是韩氏专业研究远攻，掌握了自己的技巧，能够继续对敌军持续杀伤，还能避免出现误伤，其余家族没有韩氏的知识。

晋军射出的箭矢落下，必然会对吴军造成伤亡，出现伤亡的吴军并没有停止推进。

在双方抵近到六十米左右的时候，吴军的弓箭手也射箭了。

没办法的事情，南方列国大多使用竹弓，箭杆也大多采用竹子，射程真的很堪忧。

两军的近战部队很快发生碰撞，属于春秋时代特有的“战列线”交锋开始了。

吴军这一边，伍子胥看向了孙武，像是在用眼神询问什么。

孙武对伍子胥摇了摇头，继续专注地观察晋军的一举一动……