第23章 预感 (第1/2页)

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诸葛志学在台上讲课，陆泽在下边听讲，这一段他听的非常仔细，因为按照诸葛志学的说法，他就是修炼者！

但是他学的是刀！

是梦中传自己养气练气的仙师常惠传自己的术法，是那一个个模糊不清的人影传自己的刀术，这难道也算是修炼者么？

修炼者不应该是那种志怪演义中，口吐飞剑、掌发雷火的仙人么？

难道练刀的刀客、练拳的武人，这些都算修炼者？

陆泽不知道，但是他想在这堂课上知道，知道自己疑惑的这些！

台上的诸葛志学没让他失望，继续讲道：“我刚刚说过了，修炼者是一个泛指，大致分为两类，一类是激发体内蕴养凝练的灵气做出超出常人认知术法的修者，而另外一类则是我们更加熟悉的武者！修者是古代的称呼，修习自身，修习根本，比如一些道教大能，什么五雷轰顶、吐火喷水，这些都是修者的手段，但是有没有人想过，这些水火雷电来自哪里？正是修者们凝练在身体当中的灵气，通过符咒、言语、手势之类的辅助手段激发体内蕴养的灵气就能达到这种效果。而武者的手段则更加直接！他们认为，与其搞出这么复杂的手段，不如直接用这些身体自然而然吸收的灵气用作战斗、用作肌肉的爆发或者干脆附着在武器上增加伤害。并且近身格斗需要技巧，一些大家熟知的武术就此诞生。同学们都听说过一种说法，叫做剑气是吧？那么问题来了，什么是剑气？”等了片刻，诸葛志学悠悠然说道：“所谓剑气，就是灵气附着于剑上，突刺砍劈时，脱剑而出杀人无形的手段！那么灵气从何而来？当然就是体内凝练的灵气！与之相仿的还有所谓的刀罡、拳罡之类的，所有的书籍记载当中说道兵器使用的最高境界就是能外放罡气！罡气是什么？就是武者蕴养的灵气！”

“老师！我有问题！”坐在后排的一个学生突然举手。

“你说！”

“按照老师您的说法，我们在学校里到底要学习什么？修炼么？”

“可以说是！也可以说不是！”诸葛志学悠悠道：“你们都是从全国挑选出来的，对灵气敏感的学生，记着我刚刚说过的么？不管是晋升者、觉醒者还是修炼者，对灵气敏感都只是一张入场券，之后的路该如何走还要看你们的天赋！”

“那老师，我们的教官们，都是修炼者么？”那位学生继续问道。

“当然不是！”诸葛志学笑了，微微摇头道：“起码我所知，你们的教官中只有一半是修炼者！比如你们的校长陆江大校，就是水、火两系的觉醒者，而教官蔺承武中校则是力量系的晋升者！”

“水、火两系的觉醒者？”陆泽暗自嘀咕，他也是第一次知道自家老叔的底细，不过更让他意外的还是蔺承武，这个一直教导他锻炼身体的教官，居然是力量系的晋升者，这太让他意外了。

相处了这么久，他也从蔺承武那知道了不少东西，比如这位教官最擅长的是金钟罩、铁布衫之类的横练功夫，所以陆泽一直下意识的认为蔺承武是修炼者呢。

“其实同学们不用太过担心或者焦虑这个问题！”诸葛志学淡淡道：“现在的灵气敏感者们，相互之间多有交流，再不是古代那种敝帚自珍讲究门户之见的时候，比如蔺承武中校，虽然是力量系的晋升者，但是一身铁布衫横练功夫也是家传自修炼者的。再比如你们的副校长柳锐上校，绰号碧空剑，一手水系灵气使用的出神入化，但是本质上他还是修炼者，水系灵气的操控心得那都是和水系觉醒者交流来的。”

“那老师，这三种分支哪个强？哪个弱？各有什么优缺点啊？”这次发问的正是陆泽身后的卜存坚。

“孰强孰弱？这个问题有意思！”诸葛志学笑呵呵的说道：“没有什么孰强孰弱，关键是要看人！以人为本！不管你是晋升者也好、觉醒者也好，还是出自哪门哪派的修炼者也好，力量终归还是要由人来用的！不过力量的等级还是有一个比较模糊的划分，分为天地甲乙丙丁六层，每层又单独划分出来上中下三个等级。你们大多都处在丁上这个力量层级，但是同学们要记住，这只是力量的划分，不代表真实实力！技巧是可以弥补力量的，丁级的灵气就杀不死乙级的高手了？那显然不可能，只要技巧纯熟，杀天级高手都有可能！当然国外划分力量层级的叫法与我们不同，但是依然是分为六个层级，这个不用多讲。然后就是同学你刚才问的优缺点了，优点没什么好说的，你们以后会慢慢体会到。我就来大概讲一下缺点。首先是晋升者，缺点主要分为两个方面，力量系和脑力系，力量系的缺点是灵气促进身体晋级太快，有可能会迷失在力量的提升当中，尤其是没有做好引导的情况。而脑力晋升者的缺点是脑部太过发达，很可能产生一些未知的变化甚至直接死亡。觉醒者的缺点在于，如果不加以控制的话，可能会被某一系的灵气同化，大家都听说过国外的元素生物的传说吧？那些其实就是被灵气同化后的产物，他们会丧失思维能力，变成一个彻头彻尾的游荡怪物。而修炼者的缺点主要有两个，第一个是极度凝练灵气如果失控就会产生瞬间的灵气爆发，人会被炸的尸骨无存。第二个大家看小说时候肯定都看到过，叫做走火入魔，其实道理和觉醒者被灵气同化类似，就是极度压缩凝练的灵气脱离控制，会击毁人的思维，变成毫无理智的怪物。所以大家以后不管在那一条道路上走出成绩，都一定要小心小心再小心！”

陆泽默默的记下这些缺点，虽然他觉得诸葛志学讲的好像和他本身所经历的有些不同，但是谨慎本就是他的优点，多记一些没有坏处。

“好了，同学们等下再提问，我继续讲一下国外的修炼者！”诸葛志学做了个手势，打断了学生们的提问，继续按照本该的节奏讲下去：“我刚刚说过了，修炼者在世界各地、各个文明中都有，我们说的修者也好武者也罢，在国外也同样都是有传承和映射的。比如欧洲，欧洲教廷大家都知道，教廷当中也有修者和武者存在，比如教廷中各阶层的主教，绝大多数都是修者。而武者他们叫做护教骑士或者圣骑士。中东地区，他们的修者称呼为祭祀，武者称之为圣战士。我们亚洲的叫法则更多，比如在暹罗，他们的教派比较繁多复杂，称呼也比较多，比如护法、金刚之类的都可以一一对应我刚刚说的修者与武者。但是还有一个例外，就是太平洋彼岸，他们没有这种说法，因为有这种说法和传承的种族都被他们杀光了，剩下苟延残喘的那些人也没有完整的传承流传下来。不过我提醒同学们不要小看他们，他们虽然没有了古老的传承，但是他们的科技很发达，通过科技手段制造出很多完全可以匹敌武者的存在。而觉醒者或者修者，在他们那边统称为异能者！还有一个地区同学们要格外注意，就是我们旁边不远的倭国，倭国的事我不多说大家或多或少的都知道一些，他们有武士阶层，有忍者精通暗杀刺探，他们同样拥有强大的修者集团，称之为阴阳师。说句不偏颇的话，他们虽然很多传统都得自我们古华夏，但是经过他们自己这么多年的开发和变革，很多东西都和最初传过去的东西不太一样，甚至达到了青出于蓝的程度，所以如果同学们以后有机会碰到这些人，一定要小心！”

这节课，诸葛志学讲的很详细，虽然是一些基础的理论知识，但是作为讲师依然是非常认真的把这些知识教给学生们。

而学生们学习的同样非常认真，有一些比较聪明的，已经从诸葛志学的话语里隐隐猜到了些什么，意识到了一些未来可能要面对的东西。

但是大多数学生依然是没有这方面的觉悟或者说没有这些感触，只是把这些课上讲的知识当做一种奇闻异志来听看，对于这些才从初三毕业的学生来说，听一些奇闻异志总要比听枯燥乏味的课要有趣的多。

两个小时的大课看似时间长，但是对于已经产生了不小兴趣的学生来说过的还是非常快的，听到清脆的下课铃声，甚至不少同学都发出了遗憾的叹息。