第91章:《释迦牟尼灭恶趣王根本咒》 (第1/2页)
微看书 vks.cc,最快更新谁让你能力这么用的?!
夜,鸡鸣寺里,王临池伪装成了断头鬼。
踏进去的时候,断头鬼们似乎有些异动,不过最终因为没能够判断出王临池和他们的差别,最终还是没有任何行动。
断头鬼并不像是其他的妖魔鬼怪一样有相应的智慧,失去头颅后再诈尸,使得断头鬼只能凭借本能进行行动,其次没了视觉、听觉、嗅觉、味觉,根本就没有接受外界信息的途径,只能通过鸡鸣寺的某些力场进行信息接收。
换个意思就是出了鸡鸣寺,断头鬼就相当于没了信号,因此才只会在鸡鸣寺里。
具体是什么力场,王临池暂时没能调查出来,只能隐约察觉到一些痕迹。
王临池趁着这群游荡的断头鬼不注意,悄悄的摸进了鸡鸣寺的大雄宝殿里去,说是大雄宝殿,其实就是供奉佛像的正殿,只不过佛教寺庙里的正殿都叫这个名字。
一进去,就踩在了大量的枯枝败叶和泥泞里,因为长年没有人打理,再加上门窗没有关闭和损坏掉,自然是有大量的灰尘、树叶、雨水之类的打了进来。
‘这佛像怎么这么渗人。’
王临池看着正殿中央的佛像,和断头鬼一样从脖子以上什么都没有,头颅被砍了下来。
‘这殿也是小,供了这尊大佛后,就显得拥挤不堪,甚至周围都供不起佛来。’王临池从这里也是能够看出鸡鸣寺的窘迫来。
至于供的是什么佛,王临池也是打听过了,名为毗卢遮那佛。
意为光明普照、大日,是为最高显广眼藏如来,也就是所谓的大日如来。
正盯着准备采集数据的王临池耳边忽然间响起了声音来。
“唵捺么末遏斡碇,萨唥末...”
这声音非常的清晰,但在王临池的耳中却显得极其遥远。
“这是佛咒?”
王临池不由得出声,声音很古怪,但是落进他耳朵里的时候,却是完成了翻译。
“拔济苦难陀罗尼经云。若有善男子善女人。至诚礼敬灭恶趣王如来受持此咒...”
名字他也从中得知,《释迦牟尼灭恶趣王根本咒》亦名为《灭一切恶趣王如来陀罗尼》,通俗点来说,就是《毗卢遮那佛咒》。
“只是听起来怎么觉得怪怪的?”
王临池回头一看,不知道什么时候,众多断头鬼竟然全都拥挤在大雄宝殿之外,就这么静静的站着,似乎他们也能够听见这《释迦牟尼灭恶趣王根本咒》一般。
反倒是王临池,在回头之后,这声音便跟着消失了。
“真有佛?!”王临池不由得倒吸了一口凉气,如果真是这样子的话,那恐怕这个超巨型秘境的难度就很大了。
当然,王临池指的佛是宗教、神话传说里的佛,而不是那些修仙、玄幻之类里的佛,两者之间是有区别的,前者是大觉者,跟那些个仙是一样的,靠的是德行修行,拥有的是通天伟力。
换成那些个洪荒啊,玄幻里的那就没有那么高的逼格了。
说不定还是黑社会修仙出身的佛修都有可能,哪里比得上正统神话里的仙佛高大上。
要是玄幻修仙类的仙佛,那不是什么问题,毕竟那些人说是仙佛,实际上还是有欲望的人,反倒是那些宗教神话里的仙佛,绝大部分都已经摆脱了人这个概念。
《封神演义》里的三清和宗教神话里的三清地位可不一样。
随着佛音中断,断头鬼也恢复了正常,继续无意识的游荡在鸡鸣寺之中。
王临池则是看着这断头的佛像,心里寻思不会是变成了妖魔鬼怪里的怪了吧?
真要是毗卢遮那佛,他现在早就凉了。
更多的应该只是残留的余韵,而不是真的降临。
‘不过这些字符...’
王临池并没有完整的听完《释迦牟尼灭恶趣王根本咒》,但是通过文字、音标以及翻译的对比,王临池发现了一个有趣的事情。
那就是他发现的那四十九个符号,就是《释迦牟尼灭恶趣王根本咒》里的文字。
‘梵文啊...’王临池此时明白了一件事情,那就是这个世界本来应该是佛家乐土,至少原来的生活不应该遍地妖魔。
单单是四十九个梵文的字母拼凑成文字、段落,还是胡乱拼凑的那种,就能够拥有斩灭妖魔鬼怪的力量,要是他将完整的《释迦牟尼灭恶趣王根本咒》雕刻在刀身上,威能必然是更加强大。
这还只是个佛咒,还有往上还有真经。
(本章未完,请点击下一页继续阅读)