第七十九章 北克里木的初期治理 (第1/2页)

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第158章 北克里木的初期治理

圣诞节很快到来了。由于狄奥多罗近期取得了几场了数场大胜，所以曼努埃尔特意在节日当天组织了场规模虽小但足够振奋人心的活动。在从平安夜开始的巡游活动中，他甚至还带上妻子，从曼古普坐船到了狄奥多西亚，再前往法纳戈里亚而绕道卡拉苏巴扎尔而返回首都曼古普。在这期间，他还主动接触了下层平民，在他们面前好好地展现出一名君主的一面，例如亲切地抚摸病者的手1，参拜教堂，与地方领主们接触。当然了，抽取几名穷苦的幸运儿以赐予他们来年的免税权也是有的。

换言之，他既在借此佳节之际鼓舞全公国的战争热情、告知臣民战争不会对他们有什么害处，也借此狠狠地刷了波在地方的存在感，增强自己对其的控制力。这样子下来，曼努埃尔对地方的掌控能力确实增大了不少。

不过可惜的是，他目前的身份仍只是公国储君，所以做这些多少有些奇怪。虽说他现在已经可以借机提前上位了，不过出于亲情还有形势，他还是想让自己的父亲阿莱克修斯亲手把亲王王位传于他。为此，曼努埃尔在圣诞节的夜晚，亲笔写信寄予他那现在在特拉比松“南狩”的父亲，希望阿莱克修斯能回到回到公国，履行作为公国亲王的职责，顺带考虑下继承问题。

欢庆的日子总是那般短暂，在圣诞节之后，曼努埃尔再度投入到制订北克里木的治理政策的工作中去。如前所述，在确定哈吉·格莱在半年内不会有重夺北克里木的打算，外加克里米亚军队将一直跟金帐大军追缠斗的预测，曼努埃尔就决定开始尝试将北克里木从军事占领区整合为公国的核心领土。

为了确保政令的实施和对当地的重视，曼努埃尔并没有在曼古普颁行政令，而是前去阿克梅切克这座他相当看好的城镇中心里，开始召集人手完善他的前期规划，为此，他还特地把妻子芭芭拉也接了过来。经过相对严谨的探讨后，大约在新年，也就是1431年年初，他在阿克梅奇克的城镇大厅内召来了公国最主要的几名内政要员和北克里木的权贵们，向他们宣读了狄奥多罗统治这一地区的新规章：

一、北克里木将允许信仰自由，不过由于公国的国教为东正教，所以会将北克里木1\/10的清真寺改造为正教教堂，同时鼓励正教会建造修道院与新教堂，为了实现这决议，曼努埃尔可谓是力排了公国里的其他不和谐之声，除了维稳的原因之外，还因为受到前世思维和普世帝国理念影响的他，对信仰自由还是颇为追求。

二、他决定给予当地的鞑靼贵族们他们应有的待遇，允许他们中的积极合作者参与公国政治的架构。

其实由于他想养几队鞑靼骑兵，所以单就原方案看可谓是十足的妥协。结果在他确定此政策，试图向群臣咨询意见期间，他们大多对此呈反对态度，其中平民出身的波萨达斯更是在他面前直言发问：“殿下，为什么要容忍这些无仁无义的可耻异教鞑靼人？依愚见，就该把他们全杀了或全赶了，只把土地留下。人滚地留，这样多好。”

曼努埃尔当时一时不知道该说些什么好，直接在心里念叨道：“能不能不要再在我面前说这种类人群星发言啊！”