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第7章张疱疹，何狼疮216（第3页）

听张凌歌讲完了事件始末，冯晨夏笑了：“也别说，我也以为这两种病是性病呢。”

看到张凌歌急眼的样子，冯晨夏急忙补了一句：“正因为我们不了解，才需要你们这些未来的医生来普及医学常识啊。”

“我对他们普及了，但是他们不听。”张凌歌愤愤地说，“我都给他们看百度百科了，他们还坚持说，不是性病，就不会起那么难听的名字。”

冯晨夏挥挥筷子，“小事一桩，等你们开课了，你在学业上面辗轧他们，大家就会把这些破事都忘了，然后管你叫‘学霸’！”

用勺子搅了一下黏黏糊糊的炒肝，冯晨夏嫌弃地把它挪到一边去，斟酌字眼，慢慢说道：“不过呢，这事儿还真可能有后患……”

听冯晨夏说起话来一波三折地大喘气，张凌歌又开始紧张了。

冯晨夏虽然不想吓她，但是觉得作为真朋友，还是得说实话：“我相信你是个优秀的人，也是个能成大事的人，因为你特别专注。但是将来你真的成了大事，这些谣言就可能被人翻出来。而且，就算你现在再怎么补救，再怎么让自己受欢迎，也总会有人不喜欢你。等你发达了，这些人就会拿这些话去抹黑你。”

“我在暑假吧，看了不少书，包括心理学的书，和很多国家的历史书。”冯晨夏继续说道，“我发现一个有趣的事。西方在描述东方国家时，喜欢把东方国家描述成特别性乱的国家，包括对日本，对泰国，对东南亚很多国家的描写。对我们国家的描述也好不到哪儿去，比如说，对以前华夏女性裹小脚的原因，西方国家更喜欢强调裹小脚能紧缩阴道周边肌肉，让性交更有快感，而不是裹小脚会限制女性的社交范围，从而达到禁锢女性的目的。而我们国家，对西方的描写其实也喜欢着重性事上，比如说放大其性乱的一面，什么9岁女孩怀孕啊什么的……其实胯下那点玩意儿，是所有国家普罗大众的兴奋点。别以为中都大学、华清大学就能例外了，其实都一个德行。知识分子龌龊起来，比一般人更没有下限。”

“等你真的成为知名科学家或者着名医学圣手了，不用想，关于你的所谓‘轶事’一定有性方面的。比如说，说你在大学时或者工作时和某个男人过从甚密啊什么的。甚至可能有人说你就会爬床，你的所谓成就其实是某个男人做的，你不过是挂了个名……”

听到冯晨夏这样说，张凌歌气得全身发抖。

“你别以为我吓唬你。”冯晨夏打开手机，发了一个截图和几个链接给张凌歌，“宁容，你知道她吧，就是那个搞结构生物学的，以前在你们华清大学生命科学学院当教授，去年走了，去了亚米国的普林斯顿大学当终身教授。我不知道她为什么离开华清，但是你看看我发给你的东西，我觉得她有可能是被逼走的。”

张凌歌打开一个链接，文章是前几年的，题目叫《宁容与老师私情绯闻八卦两人地下情有染耐人寻味》。文章说，宁容在科研界也算是很有气质的美女了，奇怪的是她已经快40岁了还没有结婚，有人说她暗恋以前的老师也就是她现在的“老板”，甚至有传言说两个人其实有“一腿”。但是呢，文章作者认为两个人不太可能有染，因为她的导师有老婆，也是一名生物学家，老师和他老婆已经生了一对龙凤胎……

这篇网文打着辟谣的旗号，其实已经在行传谣之实。

其它的链接就更露骨了，说宁容是她导师的小老婆，读书时宁容就勾引她老师，就是靠她导师才有目前的成就云云。

“你做好了未来可能要面对这些谣言的心理准备吗？”冯晨夏问，“你的成就越大，传言就越恶毒。而且，你还说自己不打算结婚。你得明白，在现代社会里，‘已婚’身份其实可以保护女性，至少能在某种程度上降低外界对女性声誉的伤害。如果你披上个‘贤妻良母’的外衣，就更安全了。要知道，不结婚，在某些人眼里，意味着你人尽可夫……”

“人尽可夫的本意不是你说的那种意思。”张凌歌的强迫症又犯了，“其实它说的是女性的婚姻自主性，不要把老公太当回事，男人到处都有，不用在一棵树上吊死。”

看到张凌歌的呆样儿，冯晨夏又笑了：“我真羡慕你，真的。说你小吧，你又成熟、坚持；说你成熟吧，你又有颗赤子之心，单纯的像个傻子。不像我，一门子心思就想当官，虽然我也不知道当官的目的是什么……”

说到这里，冯晨夏低头哂笑了一下，觉得自己像是政治动物——只想居其位，却不知道该谋何事的人，不是政治动物是什么？她离政治人物还差很远呢。