第45章 变异了的十影法 (第1/2页)

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“啥？神性？天音夫人，你没在开玩笑吧？”听了她的话，我有一些吃惊，我哪来的神性？

看到我那不可思议的眼神，天音夫人认真的想了想，再次仔细观察我，发现我身上确实有着那隐约的神性，比第一次见到我的时候更加明显了，所以她说的没错啊？难道我对此不知情吗？

“我们神官一族之人，是世代侍奉着神明的，因此我可以确切的告诉你，夏小姐，你身上的神性是明明确确存在的，它有着很强大的存在感，或者说是攻击力，是一种很霸道的存在，对此，你想到些什么了吗？而是说你真的什么也不知道，不知道这个神性的存在？”天音夫人认真的看着我，将她对我身上那股神性的感知告诉了我，看着我，等待我的回应。

“嗯？如果这么说的话，霸道和强大的存在感吗？神性？神明？和这个相关的话就只有.......”听了她的话，我却脑中灵光一闪，心中有了某种思路，也许答案会是......

在我们家族的祖上，御三家的一开始并不是十分和谐，在很多年之前五条家的家主和禅院家的家主进行过一场战斗，是一场御前比武，这两个家主的含金量自然不必多说，当时战斗的两人并没有分出胜负，反而是两人同归于尽了。

六眼与无下限vs十种影法术

五条家的祖传术式vs禅院家的祖传术式

虽说，六眼加上五条家的血脉-日本三大园林之一的菅原道真的后代，菅原道真是平安中期的汉学家和诗人，辅佐了当时的宇多天皇，又因为当时朝廷大权旁落菅原道真政敌藤原之手，宇多天皇害怕藤原氏的重掌大权，就立刻禅位给了当时的敦仁亲王，在藤原氏的操作之下，菅原道真被流放，直到死后，他仍然不解。死后的菅原道真怀揣着怨气成为后世最为强大的怨灵，并且在长达百年的时光中让平安中期的京都陷入了无限的恐惧中。他死后作为学识之神而存在。）如此被称为有神性，那似乎很理所当然，可是，同样作为御三家之一的禅院家，又岂是平凡之辈？

我们禅院家，和传说中会使用影分身和金钟罩的平将门有所渊源，而平将门能够召唤非人的母亲，他的身份是武将。我们家族的血缘上似乎一点也不比五条家差

且不说血脉上如何，也许真正重要的，是我的祖传术式吧？

我们禅院家的祖传术式，是十种影法术，分别对应着十种不同的式神，除了一开始的两只玉犬，其他的式神需要分别去调伏才能够召唤，这其中最为强大的是最后一种式神，即便是历来的成员家祖传术式的拥有者，也几乎无人能将其调付成功，唯一知晓的便是与当初同时代的五条家家主同归于尽的那位禅院家家主，借助调伏成功的魔虚罗才足以与对方同归于尽。

最强式神——八握剑异戒神将魔虚罗。