第147章 死亡的新解 (第1/2页)

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听了军哥这句话，我顿时脊背发凉！

当时在蒙古国，他跟我说的是十三岁的孩子被取了生魂之后，马上就会自杀。

当时巴图叫我们吃饭我就没有来得及细问，结果这些人自杀还另有蹊跷？

“什么意思？人自杀还能是你诱导的？”我问道。

军哥面露纠结的表情：“没错，因为我们要得，就是这个人的肉身。”

“但是人死都死了，你们要尸体还有啥用啊！”

军哥听我这么问竟然笑了：“你知道什么是死亡吗？”

这句充满哲理的问题把我给问住了：“医学上来说，就是心跳呼吸停止了，人就彻底死了啊！”

军哥：“你这是西医的说法，而且人家现在有脑死亡这么一说，只要是大脑还活着，人就没死。”

我：“那自杀的人脑子肯定也早凉透了啊，怎么说也是死了。”

军哥：“你别急，这只是西医的说法，其实在古象雄的文化中，神魂没了才是真的死了，而我在取走生魂的同时，会保护那具肉身的神魂，直到为我所用。”

说完这句，我依然是云里雾里，看我不懂，军哥解释起了古象雄文化中的魂魄之说。

他说按照他们的说法，人的魂魄分为神魂、生魂、人魂。

神魂主生命，生魂主思想，人魂主性情，这其实跟道家学说中三魂七魄的说法区别不大。

只要人的神魂不散，那人就是活的，所谓的死亡症状，也只是失去生魂的反应而已，只要及时的把生魂放还回体内，人自然就会活过来。

他还说其实回光返照就是生魂返体的信号，但是人们没有本事稳固已经离体的生魂，只能眼睁睁的看着人死去。

他说到这，我还是一头雾水：“那你说那些孩子的肉身你到底是怎么用的？”

军哥不紧不慢的解释：“很简单，抽了他们的生魂之后，他们会立即进入到死亡的状态，这时候我只要耐心等待，找机会带走肉身即可，再利用长生鼎把我们两个的生魂同时融进那孩子的身体，就算完成了转生。”

这是他第一次详细的跟我解释转生，我又有了疑问：“为啥要把两个生魂都放进体内？那你到底算是那个孩子呢？还是算你自己呢？会不会人格分裂？”

我一连串的问题好像也问住了军哥，他只给我解释到，把孩子的生魂一起放进去是因为肉身对不属于自己的生魂会产生排斥。

所以光有自己的生魂还是无法占有肉身，只有把肉身原有主人的生魂连带自己的生魂一起送回去，才能稳固住。

至于人格分裂，他还没有出现过，他说从开始到现在，不知道多少年了，还没有另一个思想跳出来，跟他争抢身体的控制权。

“至于我到底是谁？”说到这，他躺在了草地上，看着天上已经泛光的月亮，陷入了沉思。