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第16章 夏甲和以实玛利(第2页)

夏甲称呼那位对她说话的为“你是看顾我的神”,因为她惊叹道:“我竟然亲眼看见了看顾我的那位!”

因此,那处水泉被称为“永生的看见者之井”,位置就在加低斯与巴列之间。直到今日,那地方仍然存在。

夏甲为亚伯兰生下一子,亚伯兰便给这夏甲所生的儿子名为以实玛利。

夏甲为亚伯兰生下以实玛利时,亚伯兰八十六岁。

思考:以实玛利野驴般的性格预言,在阿拉伯民族历史中有哪些具体体现?

以实玛利的“野驴”预言并非消极贬斥,而是对阿拉伯民族命运的客观刻画:

积极面:自由精神催生了独特的文明韧性,使阿拉伯人在荒漠中建立辉煌帝国,在现代世界扞卫主权;

挑战面:部族对立与外部冲突成为历史循环。伊斯兰教创始人穆罕默德自称属基达族(以实玛利后裔),早期传教时借助部族尚武精神统一阿拉伯半岛。其教义强调“为主道征战”,将“野驴”式的独立转化为宗教扩张动力。

文明贡献与内部矛盾:阿拉伯帝国虽在科学、哲学上成就斐然(如百年翻译运动),但内部部族倾轧不断。如阿拔斯王朝时期,各部落因教派、利益频繁内斗,印证“对众弟兄常存敌意”。需通过信仰更新(如基督教中的“驯服野驴”隐喻)转化为和平动力。

正如阿拉伯谚语所叹:“我们的血中流淌着沙漠的风暴,但风暴终将归于绿洲的宁静。”

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