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第156章 同步引爆（第4页）

更妙的是那句‘抗战的英雄站起来了’——站起来的不仅是英雄，是每一个不愿做奴隶的中国人。”

他转过身，目光扫过在座诸人：

“你们听那歌词：‘我们战胜了多少苦难，才得到今天的解放’——这‘解放’二字，用得极重。不仅是民族解放，恐怕还有……人的解放。”

雅座里一片沉寂。

另一位老教授沉吟道：“一多兄所言极是。此歌作者‘醒狮’，前有《黄粱梦》撕开女性苦难，后有《歌唱祖国》高擎民族精神。

这一撕一擎之间，可见其志不在小——他是要重塑国魂，且这国魂里，必须有女人的位置。”

闻一多点点头，走回桌边，手指轻抚留声机的喇叭，像在抚摸某种有生命的东西：

“此歌，足可作新国精神之先声。只是……”

他顿了顿，眼神里闪过一丝忧虑：

“歌声越响，持歌者越危。

但愿这头醒狮，莫要成了某些人眼中，必须拔掉的獠牙。”

四月三十日，重庆，曾家岩官邸

会议室的空气凝重得像要滴出水。

长桌两侧，坐着军统、中统、市党部、宣传部的大小官员。

桌上摊着这几天的报纸——全是关于《歌唱祖国》的报道：《中央日报》的标题是“雄歌振士气，军民同仇忾”，《新民报》则写了长篇特稿“从《黄粱梦》到《歌唱祖国》：醒狮的国魂重塑之路”，《扫荡报》阴阳怪气地评论“某些文人借歌曲沽名钓誉，恐有煽动之嫌”。

戴笠坐在主位，手里把玩着一支钢笔，脸上没什么表情。

“都说说吧。”他开口，声音平淡，“这歌，是禁，还是放？”

宣传部的人率先发言：“戴局长，此歌内容并无明显违规，通篇爱国，士气可嘉。

若强行禁止，恐伤民心，亦授日寇以口实。