第276章 怪异前传 (第2/2页)

却说高丽末期，数国乱战，硝烟四起。

民不得安生休耕，士死不能尸归故里，流寇土匪四处作乱，一时间这半岛竟无和平之地。

因为死在异乡的亡魂越来越多，有的战场煞气凝重，阴气不散。

于是孤魂野鬼慢慢变成了恶灵，死尸变成了行尸。

野外成为了最危险的地方，【夜不入林，独不外出。门常禁闭，狗吠禁言】这样的民俗已经成为了当地人口口相传的歌谣。

可是有这样的一个地方，周围虽有流寇作乱，但是却不靠近这个村子，虽然外面鬼怪四起，但是没有一个胆敢侵扰这清净之地。

许多来到这里的流民选择了在这里安家立业，原因不外乎其他，只因——

画面中的镜头放在了一个和尚的身上，他此时正坐在一个粥棚的下面，为来去难民治疗伤势。

宋阳打眼一瞧，认出了他使用的是祝由十三科。

到此过场动画也暗了下去。

——伪装身份：难民宋阳

{祝由十三科，又称祝由科，是古代医术的一种流派，流传甚广，即祝说病由（《破墓》中给奉吉烧纸就是用的祝由科）不需要针灸或者药物即可治病。

祝由科，自元代即列入太医院十三科，祝由二字最早出现在医书《素问》，谓上古之人治病，不需要打针服药，只需要移易精神，变换气质，请人施展祝由之术，即可病愈。

不过在某些科学的世界中，按现代医学观点看待，祝由之术属于心理学中的心理暗示\/催眠。

不过在祝由之术正统的人嘴里，祝由是一个人，生于湘西辰州，是他的法术流传至今，所以也有人说祝由之术就是‘辰州术’——妙手回春不用说，起死回生真本事。湘西赶尸派也有一些人在使用祝由术来操纵行尸。

反正总而言之——其理为人所不知，却不得谓之是邪术。

大部分人认为的祝由十三科是：一曰大方脉科，主治伤寒痰喘，及一切内症；

二曰诸风科，主治麻痹痈痪，及一切中风；、

三曰胎产科，主治胎前产後诸病，及一切妇科异症。

四曰眼目科，主治青盲白翳，及流行眼疾。

五曰小儿科，主治惊风潮热，及一切幼科杂症。

六曰口齿科，主治牙痛鱼鲠，及一切喉症。

七曰痘疹科，痈疽疔毒，及淋浊科。

八曰伤折科，主治压伤骨断，及跌打损伤。

九曰耳鼻科，主治耳聋鼻衄及一切耳鼻病。

十曰疮肿科，主治癞疥顽癣，及无名肿毒。

十一曰金簇科，主治箭伤枪伤，及刀斧铁器伤。

十二曰书禁科，主治镇邪驱鬼，及辟毒截疮。

十三曰砭针科，主治疯癫，及筋骨疼痛。}