第122章 种族等级3 (第1/2页)

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印度、巴基斯坦、阿拉伯人、通古斯人（纯种的满洲人）、维吾尔人、蒙古人、南亚的黄种人为第四等级。

他们长处不多短处不少，最大的短处就是安于现状，追忆过去的辉煌，目光短浅抱残守缺，不思进取。

满洲人不思进取不消我讲。八旗子弟是废物的代名词，时至今日全满族也没有诞生几个了不起的科学家、政治家、军事家，还不如蒙古人有朝气。虽然蒙古人也一蹶不振，至少人家牢牢占据着祖传之地。

印度至今还保留着四个等级的种族制度，特权阶级生来就是高官，无需学习就能掌控国家，下贱阶级永远劳作无法改变。

在汉族历史上，那样的特权阶层叫作士族，他们简直就是国家毒瘤。从三国开始，到宋朝建立，这段时间里所有杰出的君王都把处理他们当做重要工作。

曹公首开考试选拔官员，重用寒门学子制衡士族。士族通过攻略曹二代的方式，废除曹公政策，导致五胡入侵，古汉族灭亡，500年混乱。

隋炀帝杨广正式立法固化科举制度，用寒门学子冲击士族争夺国家官位；通过征讨高句丽，用大义名份逼着士族派出私兵出国征战。士族们通过支持全国暴动的方式灭亡隋朝。

唐太宗李世民不断强化前朝手段，蚕食士族根基。他的儿子，儿媳妇，李治和武则天感觉那么做进度太慢，于是通过扣罪名，抓不法的方式一家一家灭士族。到唐明皇李隆基执政时延续这一政策，将半壁江山上的士族清洗殆尽，国家空前强盛。士族为反抗国家，支持安禄山造反搅乱唐朝政治，他们趁机镇压立功，重新崛起。

唐朝后期黄巢造反攻入京都，将唐朝三品以上的高官连同他们的家族全部杀光。

那一次几乎将中国士族斩草除根，从此以后中国政府进入开国武勋和文官并举的时代。理论上人人都可以参与的科举考试成为主流，这一习俗一直沿用到今天的的考公务员制度。

考试虽不是尽善尽美，亦非绝对公平公正，但鱼跃龙门的希望实实在在摆在汉人面前。所有人为之疯狂，为之奋斗，经过上千年发展，为争上游努力学习，愈挫愈勇的无畏精神渗进汉族的基因。

恋栈权势固然不对，奋进精神却是汉族之宝。它促使无数人为改变命运而努力，使我们得以更高效的利用时间，在求知路上走得更快更远（中国教科书内容之丰冠绝天下，初中毕业生掌握的数理化知识比其它国家高中毕业生还要多，足见中国人学习时的拼命），使整个民族朝气蓬勃欣欣向荣。

印度人一生下来命运就已经注定，既然已经注定谁还去努力拼搏？

上等印度人权势永享财色双收，无忧无虑乐安天命；

下等印度人温顺无比安贫乐道，浑浑噩噩听天由命。

他们日复一日复一年的重复着这种一亿人口九亿牲口的社会模式，如同一潭死水。这种民族若能兴旺那就是老天瞎了眼。