第十五章 皆因“意”而起 (第2/2页)

不要说再难动用这套维生系统中无限趋近世界本源的力量了，在公元纪元末期，就连中国传承已久的武术也受到了质疑。

进入“意”掌控的状态，才是内家拳战斗的神髓，当然，此“意”与先天赋予众生的“意”虽为同源，却不在同一层次，但即便这样，末武时代后，侠武纪元前，能领悟弱化版“意”的习武之人，也都成了特定时期内大师级存在。

“拳打人亡两不知”。

这是真正内家拳师比武时的真实写照，当弱化版“意”取代主动意识掌控身体时，反应能力固然大幅攀升，但同时，拳师会处于一种“不自知”的状态，常常至死方休。

其实在公元纪元末期，那个不怎么相信“武”的时代，人们总能看到新闻报道中讲述某个人由于某个突事件，爆出了神奇的力量，但事后却说不清楚这个过程。这其实就是主动意识因受到强烈刺激而被剥离，使得残存的“意”几率性显现。

中国武术不是表演，是动辄见生死的，因而也需在生死中磨砺。固然有些武术家触摸到了“意”，却因环境的缺失难以随心所欲的的进入“意”掌控状态，也就是说，这样的武术家固然具有超凡战力，但这份战力在更多的时候是挥不出来的，而当他们一旦挥出来的时候，战斗行为又难以自主掌控了。

这就是弱化版“意”最大缺陷。

如此一来，上擂台不仅要赌运气，而且，就算赌赢进入“意”掌控的战斗状态，在条条框框的比赛中各种犯规不算，即便是无限制的，致敌死亡依然难脱干系，更上不得大台面。

中国武术被质疑的悲剧，如同“意”与“气”蒙尘的悲剧一般，然而，任何事都不是绝对的，物极必反，当人类科技终于展到洞悉此间玄妙的那一刻，秘藏又重新回归到少数人的身上。

而真正的“意”会让武者在战斗时始终保持着灵台清明，是完全可以自控的，只不过这等层次的“意”还仅仅是武者的最低标准。

如萧小侠这般，骤然爆出神妙的力量，实乃无意中触摸到了“意”的至深层级，然而，武者们虽然对“气”的研究已经相当深入，但对“意”仍处于懵懂阶段。

所以，哪怕双龙四霸是学院里最出色的学员，仍不能洞彻萧小侠那一剑的实质，因为尚无确切理论依据，谁也教不了这些。

无疑，随着经脉的复苏，“气”的唤醒，如今武者的“意”又重新趋近曾经的高度，但究竟能达到多高，却无定论。

武者在“气”的修练方面已经有了许多独到法门，内功就是专门指导练气的论述，但是对于“意”，一般的锤炼手段仍只限于静思冥想，而诵咏佛经道藏则成了更佳的途径，可由于门槛较高，非真正参禅悟道之人所能理解，倘若不解其意的念出，也就没什么作用了。

当前阶段，武者“意”的提升过程主要是自然而然的，因为，“意”与“气”相生相成，练“气”也是在变相的练“意”，不过没那么针对而已。

毋庸置疑，现今并不存在专门为练“意”而创立的精深技法。

有理论派武者表示，“意”的强大同样能够促进武者境界的突破，然而，当前武学体系中，“气”为主导，“意”为附属，即便可以在层次上最终达到并驾齐驱，但“气”永远会快“意”那么一步，哪怕只是一步。因此实践表明，真正促成武者境界提升的是“气”而非“意”。

许多武理大师推断，理论存在的“洞虚合道”就是因为对“意”的要求极高，乃至超过了“气”，才成为了至强者无法逾越的鸿沟。

也就是说，尽管人类进入侠武纪元快达百年，武学体系或许仍缺失着很重要的一部分。

萧小侠在双龙四霸面前展现出来的就是缺失的这部分，但他不懂，双龙四霸也不懂，因而姬云珊等将之错认成了另一种情况：天生剑体。