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可我的情况却并非如此,他几乎无法开辟出一条道路。生理反应让我的双腿不受控制地夹紧。我甚至在他触碰之前就已经痛苦得叫出了声。尽管如此,我的脑中却仍只渴望着这一件事。虚张声势的心理与多愁善感的情绪混合在一起,我内心已经不由自主地接受了这样一个事实:G会是我的第一个情人。如果说我现在躺在他的床上,那必然是出于这个原因。可为何我的身体又如此抗拒他呢?为何我会不可抑制地感到恐惧?G倒没有因此感到局促。他用安慰的语气低声对我说道:
“没关系的。我们也可以换种方式。”
和进教堂前需要接受圣水洗礼一样,占据一名少女的肉体和灵魂也需要被赋予某种神圣的意味,也就是说,需要进行一种永恒存在的仪式。肛交就是这样,它有着特定的规则,需要双方全神贯注,充满虔诚。
G将我从床上翻了个身,然后开始一点一点舔舐我身体的每一寸部位,由上至下:脖子、肩膀、背、腰、屁股。我感觉自己的存在正从这世界上渐渐消失。因为当他那贪婪的舌头进入我时,我的灵魂就好似出窍一般。
这便是我第一次几乎失去贞操的经历。真像个小男孩,他对我喃喃道。
我恋爱了,也感觉到被爱,前所未有的。这足以抚平一切,并且隔绝任何对于我们的关系的议论。
起初,和G同床共枕之后,有两件事让我特别触动:看他刮胡子和站着撒尿。这些是我长期以来身边只有女性的生活中从没有出现过的举动。
在G的怀抱中,我发现一个全新的领域,那就是之前对我来说难以理解的成年人的性爱。我仿佛一个受到偏爱的学生,开始专注地探索这具男人的身体,心怀感激地聆听他的教诲并且投入地付诸实践。我感觉自己是被选中的人。
G向我承认,他确实一直以来都过着颇为放荡的生活,就像他的某些书中所描写的那样。他跪在我面前,泪眼模糊,向我保证他会和其他所有的情人断绝关系,低声说他此生从未感到如此幸福,我们的相遇就像一场奇迹,是真正的来自神明的馈赠。
刚开始的日子里,G会带我去博物馆,有时候是去剧院,他会送我唱片,也会给我推荐书籍。说不清有多少时光我们手牵着手一同在卢森堡公园的小径上漫步,在巴黎的街道上闲逛,无视路人那些窥探、怀疑、谴责,有时候甚至是公然厌恶的目光。
印象中父母在我小时候并不常来学校接我放学,尽管那时我总是怀着愉快的忐忑,等在马上要打开的校门前,期待看到他们其中一个的面庞能够出现。母亲向来工作到很晚,我也习惯了独自回家,父亲更是连我的学校在哪条街都不知道。
不过现在,G几乎每天都会在学校外面等我。他不会站在大门口,而是隔着几米的距离,等在街角的小广场上,这样我就能立刻看见他。他在一群过于亢奋的少年后面,身影又瘦又高,春天总是穿着那同一件殖民地风格的帆布短袖上衣,冬天则是一件会让人想起二战时那些俄国士兵的长大衣,上面镶满了金色的扣子。无论是夏天还是冬天,他都会戴着避人耳目的墨镜。
我们的爱情是被禁止的。正人君子们不会接受。我明白,因为他不停地向我重复着这一观点。所以我不能对任何人说起这件事。我们要小心。但为什么呢?既然我爱他,他也爱我?
还有那墨镜,真的能遮住什么吗?
每一场性事中,G都像个饥肠辘辘的人一样沉溺于我的身体,而当一切结束,公寓恢复平静,我们被周围几百本书包裹着,这令人感到眩晕。他总是像对待婴孩似的将我圈在怀中,手放在我蓬乱的头发间,叫我“我的心肝宝贝”“我漂亮的女学生”,并且温柔地给我讲述年轻女孩和成熟男人之间萌生的禁忌的爱情的悠久历史。
自此我便有了一位全心全意指导我功课的私人教师。他的才识之广令人折服,我对他的崇拜也与日俱增,哪怕我在校外接受的这部分课程内容总是特别有指向性。
“你知道吗?在古代,成年人对年少者进行的性启蒙不仅受到提倡,甚至被视为一种义务。十九世纪,埃德加·坡[1]迎娶他的妻子小弗吉尼亚时,后者不过才十三岁,这你听说过吗?每当我想到那些思想正统的父母给他们的孩子读《爱丽丝漫游仙境》[2]作为睡前故事,却对刘易斯·卡罗尔是个什么样的人一无所知,我就想放声大笑。他痴迷摄影并且以强制性的方式拍摄了几百幅小女孩的肖像,其中一个小女孩就是爱丽丝的原型,是激发他塑造这部作品主人公的灵感来源,也是他的一生挚爱,你看过这些照片吗?”
相簿正好就放在架子上,于是他顺便拿来了法国摄影家伊莲娜·尤涅斯科给她年仅八岁的女儿伊娃拍摄的色情照片:伊娃双腿岔开,只穿着一双到大腿根部的黑色长筒袜,玩偶般精致的脸庞画着妓女一样的妆容。(不过他没有告诉我伊娃的母亲随后便被剥夺了监护人资格,而伊娃十三岁时就不得不被卫生和社会事务局接管。)
还有一次,他咒骂那些美国人,说他们自己因为性无能而束手束脚,所以才迫害可怜的罗曼·波兰斯基[3],不让他拍电影。
“这些清教徒搞得清楚什么。那位声称被性侵的女孩是被忌妒他的人操纵了。她是自愿的,毫无疑问。还有大卫·汉密尔顿[4],你真的相信所有的模特找他拍照时都没有什么别的心思?那么想也太天真了……”
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