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第九章 万人空巷！（第2页）

后面就基本上没怎么改动了。

整个长安城的文人们儒生们，哪怕经过了司马相如锦绣文章三十年的熏陶，今天也是长见识了！

洛神赋，继承了大赋的格律和韵律，又继承了楚辞的浪漫主义色彩。

行文之间可以说是天马行空，又如梦如幻。

更为可怕的是，全文一直都在塑造一种氛围，一种神仙眷侣的感觉。

一介凡夫俗子，遇到了神女，与之同游，人神之恋，最后因为人神殊途，最终梦幻泡影。

在最终梦幻泡影清醒之前，每一个看到它的人，一直都沉浸在其中，代入在其中，感觉那个和神女谈恋爱的就是自己。

当然了，男人是这么代入的。

而女人，看到文章后，就看到了那个风度翩翩的作者，自己成了那个神女，与之同游。

啧啧，男女通杀。

要不谢灵运说共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。

大家反驳时，也没人说曹子建没有八斗，只说你谢安也配吹自己有一斗？

不过这里说的是才华而不是文气，论思想，上林赋一类的更高。

要知道，汉赋四大家就出现了一个司马相如，另外一位成都来的蜀地大佬杨雄还没来得及出生，班固和张衡对于汉赋的革新和加持也都是不存在的。

直接跳到了曹子建的版本，给人的感觉就太震撼了。

因为跳跃版本，所以等于覆盖了好几个版本，等于把这几个版本的优点，直接变成了自己的优点。

三大版本优点集于一身，直接后果就是，牛车后面一群人痴痴傻傻的跟着看。

“他写赋写成这样！我还写鸡毛啊？！”

“他妈的，不活了！！！”