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微看书 > 鉴鬼策展人 > 第三章 后院有鬼

第三章 后院有鬼 (第2/2页)

我还想再争辩几句,拉我进来的“厚眼镜”却在一旁笑眯眯的说道:“小伙子,你是被风刮迷糊了,我刚才在屋里,看见你在树下转腰子,就把你拉回来了。唉,不就是几件破衣服让风吹起来了嘛……啊?你说那灯灭了啊,刚才听前院的说了,今天用电太多电压不稳,这已经修好了。”

“那,那风铃声,你们听见了吧?”我还不死心,继续说道。 “哎呦,那是陈老板为了欢迎那些日本人,特意让人在房檐下挂起来的日本风铃……” 许总抢着说,“行了,要没什么事,赶紧上前边去吧,刚才那刘秘书过来了,让大伙儿都到前边去参加捐赠仪式呢,咱也看看都是什么藏品。”

欢快融洽的气氛充满了整个仪式大厅,陈老板意气风发的坐在正面一张宽大的太师椅上,正隔着一张八仙桌,与他旁边的一个身材不高,面容有些消瘦的日本人攀谈。在他们的下手,两旁分别坐着双方企业的要人,以及古玩界的专家学者。随着主持人的上台,捐赠仪式正式开始。

由于还对刚才的恐怖一幕心有余悸,对于主持人说的那些什么“中日两国一衣带水”、“捐赠活动体现两国民间艺术交流的活跃”等屁话我都没仔细听。我就大概知道那个带头的日本人叫森岛淳一,是森岛株式会社老板的儿子。直到这个日本人上台用生硬的中国话介绍他们带来的元代古董的时候,我才开始专注起来。

“此次,鄙人受家父之命,将家父多年收藏的元代珍宝,无偿捐赠给他的好友,万硕集团董事长陈启沅先生。”说完,森岛淳一一挥手,五个日本人每人捧着一个古香古色的木箱走上前台,并当着众人的面打开木箱,将五个物件小心翼翼的摆在事先准备好的桌台上。

根据这个日本人的介绍,这五件藏品分别是元末明初的釉里红梅瓶、元青花六棱罐、元末画家肖赞的《丹山归隐图》、一枚分别铸有汉文、蒙文、西夏文和察合台文的“至元通宝”大钱,以及一台疑似出于元顺帝亲手打造的宫漏。

能够亲眼看见小一千年以前的物件,我也是感到来自时光的震撼,一时间竟然忘记了小鬼儿的惊吓。在经过了专家介绍、双方交接、文件签字呼唤之后,仪式在人们的掌声中结束。接下来就是吃饭,虽然不能参加陈老板专门为贵宾们准备的奢华晚宴,但人家也给我们准备了丰富的自助餐。不过,据说在晚宴之后,中日双方还会在仪式现场进行一个小型沙龙活动,藏品也会继续在这儿摆放一段时间,因此我向许总提议,近距离观察一下这些藏品,看看能不能从中找到一些灵感,并构思出具有吸引力和文艺色彩的展示介绍文字。

许总有些饿了,嘱咐了我几句就和众人向餐厅走去。仪式现场除了我,就剩下几位安保和清洁人员。我向在场的保安说明自己是负责展厅策划的,在得到对方的允许下,走到柜台的前方,仔细而小心的观察着这些来自元代的瑰宝。

虽然从忽必烈定国号到元顺帝北逃,元朝只有短短的98年,“四等人”的制度也让居于底层的汉族百姓反抗不断,但其艺术发展却并未止步。比如青花和釉里红的兴起,彩瓷大量的流行,白瓷成为瓷器的主流,釉色白泛青,都有着很高的艺术造诣,甚至影响了明清两代的瓷器发展。此外,元代在绘画中也有着自己的特色,因元代未设画院,除少数专业画家直接服务于宫廷外,大都是身居高位的士大夫画家和在野的文人画家。他们的创作比较自由,多表现自身的生活环境、情趣和理想,山水、枯木、竹石、梅兰等题材大量出现。

然而,相对于前几种藏品,最吸引我的,是那副看上去古香古色,不知道是什么木料制成的宫漏。据说,宫漏是元朝最后一个皇帝——元顺帝制造的一种漏壶,以水为动力的报时装置。相传,元顺帝酷爱木匠活儿,他能亲自动手设计按比例缩小,结构精准、真材实料的房屋模型,还造过需要24名水手同时操作的龙船,龙船走时,龙首、眼、口等部位还能象真龙一样动,因此,元顺帝也被称为“鲁班天子”。

而眼前的这幅宫漏呢,高三尺,宽一尺,以木为柜,中置漏壶。柜上雕有三圣殿,殿前架起一座仙桥。根据古书记载,在子时和午时的时候,漏壶的箱柜中飞出两路仙女,合成一路纵队,过仙桥,到达三圣殿。时间一过,再退回原来的地方。那三圣殿打造的尤为精巧,雕栏玉砌,精砖细瓦,汉白玉打造的阶梯直通大殿,只是两侧台阶中间的浮雕,却仅剩下了一个凹槽。殿中端坐着佛教中的西方三圣,庄严宝相,栩栩如生,似乎正等待着人们的朝拜。

看着这样精巧的设计,我非常想验证一下古书上说的到底是不是真的,那些仙女到底藏在那个暗格中?若是宫漏的内部机关没有锈死,会不会有办法启动呢?我脑袋离宫漏越来越近,脖子伸的越来越长,却丝毫没有注意到,那块“螭龙衔月”,已经渐渐从脖领子里滑出来了……

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