第一百零七章 戚瘸子 (第2/2页)
听瘸子这么说，我们几个人的脸上都有些不自然了。此前很长时间联系不上邢云，如今又听到邢家的反常情况。如果眼前这个老瘸子说的都是真的，那邢家显然是出事了。我们此次来一是看看邢云的情况，二就是求助邢家找到解决厄土侵蚀的办法。但眼下最紧要的，是查出邢家到底出了什么事，并确保邢云的安全。
“那能不能麻烦你带我们去一趟邢家。只要你把我们带到地方……”钱锦说着，又拍了拍自己的包。“啥？你们是没听我刚才讲的事吗？这黑灯瞎火的，谁知道那雾气里有什么鬼东西？要去……你们自己去！”瘸子似乎觉得语气有些重了，解释说：“那个……几位大爷看着都是有本事的人，就算有啥也不怕，对不对？只要按我说的路走，就一定能找到邢家。我一个老瘸子腿脚都不利索，去了只能给几位添乱扯后腿，嘿嘿……”
“那既然这样，我们也就不强求了。这些钱不多，是买酒喝还是再去耍几把，随你。”钱锦笑了一声，又掏出几张钞票放在桌子上站起身来，我和肖老二也赶紧收拾了一下东西，随着钱锦出了院子，只留下屋里的戚瘸子一边嘿嘿的笑，一边数钱的声音。
院子往南百米左右，的确有一条岔路，通向不远处的后山。这座在当地人口中的后山，并没有具体的名字。此时已经晚上8点多了，早春的寒风呼呼的吹着。漆黑一片的后山只露出一个模糊的轮廓，山上的樟树林在风中不断的摇摆，让人心里升起莫名的寒意。
走了大约十几分钟，我们刚刚钻进樟树林不久，就听见戚瘸子家的方向传来一阵嘈杂的声音。“老大，那老瘸子不在！”、“他娘的，跑得了和尚跑不了庙，不还钱，给老子砸！”空旷的乡下并不吵闹，这让我们听的很清楚。我们回头去看，却见一个蓬头垢面的人影，顺着小路一瘸一拐的跑了上来。
“哎，我说老戚，你不是不来吗，这大夜里的你跑的也不慢啊，怎么着，有啥话没交代清楚？说完赶紧回去，别让家里的客人等着。”见戚瘸子气喘吁吁的跑到我们面前，肖老二揶揄道。
“几位大爷……”戚瘸子明显有些慌张，“你们毕竟是外来的，路也不熟，在这山里容易迷糊。我想了想啊，还是领着你们过去的好，你们看可以吧？”瘸子一边近乎央求的说着，一边气急败坏的往院子的方向看去。
一路上，四个人深一脚浅一脚的向山林的深处走去。我将精神集中在眉心，用阴阳眼警觉的观察着四周的动向。还好，这里虽然山风较大，却没有遇到瘸子提到的雾气，更没感觉到有什么阴邪之物靠近。偶尔有几个游荡的魂魄，也对我们的经过视而不见。
“老戚，为什么你们村的人，都对这个邢家闭口不谈呢？是有什么忌讳吗？”钱锦向身边的戚瘸子问道。“嗳，您要问这个，那就得从邢家的过去说起了……”瘸子一边费力的往山上攀爬，一边和我们讲起了邢家的往事。
根据老戚的描述，我才知道邢云家里的情况。原来，邢云的祖上并非当地人，而是在明末清初的时候，从中原一带迁移到此的客家人。邢家有一门扎纸的绝艺，扎出的纸人纸马惟妙惟肖，神态逼真。凭借这样的手艺，邢家很快就在当地立足。后来，一些官宦人家若办丧事，也都来找邢家定制纸扎。邢家当时的家主颇有经商头脑，为自家的扎纸买卖起了一个店号——顺阴斋，并开起了一间又一间分号，直接垄断了福建、江西、广东地区的殡葬生意，靠吃死人饭发家致富。不过，邢家不光手艺精湛，信誉也极好。所以直到民国，顺阴斋的名号在这行当里还是首屈一指的。
“照你这么说，这邢家的买卖做的不小啊……”肖老二接茬道，“你就说吧，他们家后来是怎么落魄的。”“唉……要怪，就怪他们家的手艺太好了……”老戚叹了一口气，继续邢家的故事。
原来，邢家虽然手艺精湛，但却有一条规矩——所有的纸扎“车轿不挂灯，人马不点睛。”问及原因，邢家人说是祖上传下来的规矩。若要挂灯点眼，必须死者是有帝王之气，否则会对死者不利。那时候老百姓普遍都迷信，都不会做有损死者的事。更何况他们只图邢家的手艺好，反正也都是要烧给死人的，便不去管其他的；而当官的更不敢冒着杀头的风险去验证自家有无当皇帝的命。所以许多年来，没人去坏这个规矩。
1941年，日本人侵占福建。邢家家主并没有和许多商人一起关门闭户离开此地。在他看来，自己生意再大，也不过是吃一口死人饭。这些日本人再怎么霸道，还能到他这开的纸扎铺、棺材铺里寻晦气么？没想到，当时有个与皇室沾亲的日本军官在这里病死了，这名军官生前很喜欢中国文化，所以，一些靠着卑躬屈膝活下来的当地汉奸便向日本人买好，说顺阴斋的纸扎远近闻名，不妨买来陪伴逝者的亡魂顺利抵达地府。日本人当即应允，便差人前往顺阴斋总店，限期订制整套的纸人仪仗、车马伞盖，不得有误。邢家人自然不敢怠慢，并按期交工。
不过，见到车上无灯、人马无眼的纸扎，日本人非常不悦，认为这是邢家人故意为之，强逼当时的邢家家主给纸扎点睛挂灯。邢家人苦苦述说祖上的规矩不能坏,然而日本人却极其蔑视，说逝者乃天皇一族，当然有帝王之气。若是邢家不肯，就是蔑视帝国的威严,要以这一带老百姓的生命相威胁。邢家家主万般无奈，只得顺了日本人的意思。结果在当天夜里，灵堂里突发大火，人们忙活了一夜才将大火扑灭。不仅死者的尸体和所有纸扎一并烧成灰烬，还顺带烧死了几个日本人。对于失火的原因，日本人始终没有查到，反而是一些仆人说，看到当天夜里，立在棺材旁的纸人拿起了祭祀用的蜡烛，将灵棚点燃。
发生了这样的事，日本人岂肯善罢甘休，命令宪兵逮捕邢家上下。结果发现邢家人早就扔下了买卖，不知所踪。气得日本人将各地的顺阴斋铺户全部贴了封条，并把店里所有的工人、账房抓了起来。日本人还不罢休，派人到位于金溪村的邢家老宅抓人。没想到不管去的是汉奸、军警还是日本宪兵，只要钻进邢家附近的那片毛竹林，就再也没有出来过，让日本人很是恼火。不过，金溪村的老百姓却忧心忡忡，生怕无处发泄的日本人把火撒到自己的头上，纷纷外迁，便来到现在的地方重新定居，依然取名为金溪村。
后来新中国成立，正式将金溪村定名，在行政区域上划归武荣市德安县管辖；而镇里、村里去邢家做了几次工作，邢家人也不愿意离开老宅搬出来居住。渐渐的，深山里的邢家人变成了金溪村人口中的传说，说他们会用妖法，催动纸人杀了那些来犯的日本人和汉奸。直到现在，人们也对往来的邢家人敬而远之，更不愿意和外人提起邢家的事。
“这……这些事，你是怎么知道的？你多大岁数，四十多？”肖老二扶着一棵毛竹，气喘吁吁的问道。瘸子说到这里，我们大概已经走了三个多小时，都已经有些疲累了。
“我怎么知道？从我太爷爷那辈起，都给老邢家当仆人，后来运动了，不许有主仆一说了，我们家才从邢家搬出来住。”瘸子指了指身后说道：“想当年我那所院子，也是邢家的产业。”
“都小心点。”钱锦一声低喝，打断了我们的对话：“有些不对劲儿了。”此时，我才注意到，我们已经身处在一片毛竹林之中，一团团浓雾，从四面八方包裹而来。?