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第530章 互成因果（第2页）

很巧合的是《西游记》里有一个很奇怪的现象，所有的妖怪在抓到唐僧之后，第一件事都不是直接生吃了唐僧，而是要用各种做法将唐僧煮熟。

巫真说吃唐僧肉可长生的设定原型是源灵，而巫彭正是吃了源灵才长生不死，并且还不受了机缘之类的规则束缚。

巫真在通灵中一步步引导她主动提及唐僧，提及《西游记》，而陈渺渺的名字又说取自《西游记》的开篇诗“混沌未分天地乱 茫茫渺渺无人见”。

巫真特地强调他的名字本意是巫贞，元亨利贞，贞下起元，意思是春夏秋冬，冬尽春来，四季流转不止，循环往复之意。

那有没有可能，陈渺渺这个名字是引导陈渺渺注意到“混沌未分天地乱 茫茫渺渺无人见”的起因，也是结果。

巫真跟她说“蜉蝣蔽朝夕，蟪蛄疑春秋。眇眇上古历，回环今几周”，也不是她知晓自己名字出处的结束，而是让她去注意“混沌未分天地乱 茫茫渺渺无人见”的起因，注意到“混沌未分天地乱 茫茫渺渺无人见”出自《西游记》是结果。

同时，陈渺渺名字出自“混沌未分天地乱 茫茫渺渺无人见”也是引导她去想起“蜉蝣蔽朝夕，蟪蛄疑春秋。眇眇上古历，回环今几周”的起因，“蜉蝣蔽朝夕，蟪蛄疑春秋。眇眇上古历，回环今几周”又是结果。

互成因果，循环流转，落足在了《西游记》，也落足在了“回环今几周”。

是的，回环今几周，本身就是“贞”字中“贞下起元，再次循环”的描述。

巫真到底在《西游记》中藏了什么隐喻，以至于甚至不敢在建木之上通灵时，碍于建木在场连《西游记》都不敢主动提及。

甚至还有吴承恩是《西游记》作者这个谬误。

遥渺渺看着电影厅屋顶的星空顶，繁星闪烁似一只只破开苍穹的眼睛，窥探这苍穹之下的人世间。

再次想到巫真曾言的“人生不相见，动如参与商”，参与商是指星宿参宿和商宿，他们不仅一个位于西方，一个位于东方，还如同曼珠沙华的花和叶，花叶永不相见。

巫真以此形容“上古之后十巫再无相见机缘”，如果这是一条神只设下的法则，是否这条法则之所以出现本身就能说明，神只不愿十巫想见。