第一卷第十三回 落日熔金列珠玑 (第2/2页)

天孤坛，设在白城，负责强宗部普具龙城的长步蛮和普扎龙城的浦射蛮。

天伤坛，设阳城堡，负责段氏十部蛮夷。

天立坛，负责河阳郡休制部的莫颉蛮和步雄部白蛮。

天捷坛，负责路甸的撒吕城落蒙部黑爨蛮之裔。

天贵坛，设在陆郎，负责落温部之蛮夷。

天暗坛，设在师宗部东爨乌蛮弥鹿等部所居的匿弄甸，此地师宗和弥勒二部火并厉害，目前段氏莫能制。

天佑坛，设在郭甸，负责巴甸和郭甸附近弥勒部的颉摩徒蛮。

天枢坛，设在楚雄的维摩部，主要监控新盐井的蛮夷。

天速坛，设在嶍峨部阿僰之地。

天异坛，设在休腊部僰蛮水渠边。

天杀坛，设在旱龙，负责爨蛮酋阿几和宁酋豆圭两部蛮。

天微坛，设在罗槃甸，负责因远部附近的

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白蛮苏、张、周、段等十姓，以及和泥蛮。

天究坛，设在阿迷，负责王弄部之蛮。

天退坛，设在牙车蛮之地，负责强现部之三蛮。

天寿坛，设思陀甸，负责伴溪处的落恐部和官桂思陀部。

天平坛，设七溪的溪处甸，负责此处的和泥部。

天罪坛，设在铁容甸，负责铁容部。

天剑坛在腾越府，负责八部，有乌撒部、阿头部，易溪部、易娘部、乌蒙部、閟畔部、芒市部和、阿晟部，目前其地大理国不能制。

设天市坛在元江，负责红河以西十二部也，曰罗槃、马笼、步日、思麽、罗丑、罗陀、步腾、步竭、台威、台阳、设棲和泥陀部。

设天市坛在灵鹫山仙都宫，前期负责看守经书篆符，后期此坛中人手物事大部分会搬到腾越府，调度各地人手监控佛门重崇圣寺，无为寺和罗荃寺。

天牢坛在会川府，负责建昌会川两府的落兰部、沙麻部、阿都部、科部、屈部、赪綖部、巴翠部（又领小部三）和绛部。

天损坛在洪农录泉甸，负责有屈中、弥沙、邑市、吉输、褒恶、白鹿、谋统、华竹、掌鸠、碌券十部。

天败坛在法块寨，负责掌鸠、法块、抹捻和曲敝的四寨蛮夷。

设天錄坛在威楚城，负责白鹿部，

设天巧坛在鹤庆府，负责谋统部。

高泰云设分坛，目前没敢太分散，主要是弟子医术还没学透，的功力不够，江湖经验不足，还不能独立撑起分坛事物。

高氏嫡系和旁系的子侄看他分布的位置，也知道他重点是监控蛮夷。有玄门会医术功夫的弟子镇守，都感觉莫大助力。

“这都是预先计划的，以后每个分坛人数有变化，你们熟记联络号信，以后是专人联络，各坛互不干扰！”高泰云笑道。

“凌云真人，听闻你要去腾越府，那边设坛如何联络？”有人问道。

“腾越府以后是我大弟子杨东川护坛，他现在殿外，你们都认识一下，有事道腾越府可以寻他。”高泰云招手让杨东川进来。

大理国都历经唐、五代、两宋时期的南诏、大长和、大天兴、大义宁、大理、大中六国，王朝的都城均设立在大理。虽然是地方政权，但却是名副其实的六朝古都。数百年多年的建都史，让这里人文荟萃，建筑设计成熟。其五华楼更是一绝，楼广五里，高百尺，上可容万人。

“父皇，六鉉大师来信了，这次请封受阻碍，但是从中原请得佛经和六大护法高僧！。”夕阳下，五华楼上，段和誉高兴说道。

“终于有了消息，这次没能得到册封，实为憾事。但是迎回有佛经，则又可以为段氏做一些事情！”段正淳身着便装，对段和誉点头说道。

实在是因皇宫内的侍卫多为高氏亲信，只能在这视野宽阔的五华楼上，说一些心腹之事。五华楼专门接待外宾，历来维缮得当。

治国，如烹小鲜。高氏同滇东蛮夷各首领交织盘绕，如今已是树大根深，动一发而牵动全身。段氏如今只能自保，佛门高手多年来，对高氏的兵将威逼利诱，稍有成效，在这节骨眼上，能不逼反高氏是最好的。只要佛门的菩萨有霹雳心肠，这落日未必不能熔金？

（本章完）