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第10章 为什么说修行就是为了更好的生活 (第2/2页)

一天的时光与一年的时光有什么区别呢?大年三十是一年的最后一天,在这一天中是对这一年的总结,一年的时光就在这一天画上了句号,可是一年的时间与这一天的时间,看似差很多却没有区别,因为事上的一年远不及理上的一天,理上的一天,却远远比不上心灵的刹那。

这一年为生活的衣、食、住、行而打拼,为人际关系而思考,然而到了大年三十的最后一天,这一年的事都放下了,一心只想一年好快,感叹代表没有什么收获,真正的收获是什么呢,物质上的衣食住行,精神上的为物质所建立起的思想意识。

这些无所谓得到和失去,心灵就是不以物质,不以此世的人事物所建起的,心灵是不依靠这些所建立的,他是知道这些,见、听这些的能力,这能力的凝聚,才是我们要得到的菩提净土。

有人问师父,净心怎样增加福报呢?塑像是由土木金石和合而成的无情物,而我们也是心灵加了一个四大和合无情物的身体构成的,佛像是由佛性和四大和合构成的,人和四大和合的物质都是一样的,物质的东西皆因自性和人性而有区别。

一个假相加自性就是佛,加人性就是人,加六道中任意的心灵,就变成什么道的众生,其实开光并不是给圣相开光,人所见所听都由心中的影像显现的,我们为无情的物质加上一个佛性,其实就是在提升我们自己,让我们自己的人性,逐渐的向佛性靠拢,我们的信心有多强,我们的成就就有多大,开光就是自性与人性的和合。

眼睛见到的,耳朵听到的是实实在在的物质东西,在世间法中见是眼睛的功能,听是耳朵的功能,见和听的能量波会于大脑由大脑分析,便会产生见听的感受。

在经法中却不这么认为,没有眼睛耳朵,也一样能见能听,没有眼睛能见到黑暗,没有耳朵能听到无声,黑暗和无声也由大脑分析,就形成了听不到见不到的感觉,其实真正显示图像的并不是大脑,科学家证明人的脑储存了先天的一切信息。

也就是说人见听的这些信息,早就在大脑中了,只是因缘的和合才能显现,可见人的身体眼、耳、大脑只不过是一个幻化不实的东西,因为这些信息早都已经存在了,而决定他是否显现,只不过是因缘的和合而已,而这个因就是我们的无明,缘就是知见立知,说我们生活在宇宙法界中,不如说宇宙法界就是我们自己。

为什么说多疑的人福报少?一个故事说:有一对兄弟,非常要好,可是别人说了几句坏话,结果从非常要好,变得反目成仇,两个二十余年的夫妻,因一条别人发错了的爱味短信,最后离婚了...,这样的事多不胜举,我们的亲情、爱情、友情,是否能禁得住考验呢。

修行就是修一颗八风不动的心,无论何时何地,不论风云如何变幻,都不改变心念。往生与否全凭信愿之有无,就是说想要往生佛国,不是看你念了多少经,拜了多少忏!

而是要看你信心有多强,不用说你信的多么好,别人几句挑坏的话,你是否心念动摇呢,医生说你几句重话,你是否忘记你的菩提心呢...,世间是考验心性最好的道场。

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